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第捌卷 叠袖而眠 心有好梦（第4页）

“应当吟人间四月的诗吧。”这回答的实在是很有意思。故关白公的逝世，已是过去的事，却还记得着说起来，这是谁也觉得是很可佩服的。特别是女官们，事情不会得这样的健忘，但若是在男子方面就不如此，自己所吟咏的诗歌并不完全记得，宰相中将却能够记忆关白公的忌月，实在是很有意思的了。帘内的女官们，以及外边的宣方中将，都不明白所说的为何事，这并不没有道理的。

44-这也是三月三十日的事情，盖是长德元年[九九五]的事，是时关白尚在，至四月初十日才去世，故与上段不相连属。

露应别泪

这个三月晦日44在后殿的第一个门口，有殿上人多数站着，退了出去之后，只剩下头中将、源中将45和一个六位藏人留着，谈着种种闲话，涌读着经文，吟咏着诗歌。这时候有人说道：

“天快要亮了，回去吧。”那时头中将忽然吟起诗来道：

“露应别泪珠空落。”源中将也一起合唱着，非常的觉得好玩，其时我说道：

“好性急的七夕46呀。”头中将听了非常觉得扫兴，说道：

“我只因了早朝别离而联想到，所以随口吟诵这不合时令的诗，怪不好意思的。本来在这里近处，太是没有考虑的吟这样的诗，说不定弄得出丑的。”这样说着，天色既已大亮了，头中将说道：

“就是葛城的神47，既然是这样天亮，也已没有什么办法了。”说着便踏着朝露，匆促归去了。我心里想等到七夕的时节到来，再把这事情提出来说，可是不久就转任了宰相，不再任藏人头了，到七夕那天未必见得到了。写封书简，托主殿司的员司转过去吧，正是这样地想着，很凑巧在初七那天宰相中将却进来了。很觉得高兴，把三月三十日夜里的事情对他说了。生怕一时想不起来，突然的提起来，觉得有点奇怪，要侧着头寻思吧。可是头中将似乎是等着人家去问他的样子，毫不停滞的回答了那一件，实在是很有意思的事。在这几个月的期间，我一直等着在什么时候问他，这我自己也觉得有点好事，但是头中将却又什么会得这样预备好了，即时答应的吧。当时一起在场觉得遗憾的源中将，却是想不起来，经头中将说明道：

45-头中将即藤原齐信，至长德二年始改任参议，文中前半称“头中将”，后称“宰相中将”，即是这个缘故。源中将即源宣方，见上文注[43]。

46-因为三月三十日，而引用七夕的诗，所以开玩笑说是性急。

47-葛城神的故典见卷七注[23]。葛城神因为容貌丑陋，不肯在白昼出现作工，这里头中将也因天明即将退散，戏以葛城神比喻用作自嘲。

48-此句意义不甚明了，殆以源中将忘记了当日的情事，与宰相中将相比，故显得不行。《春曙抄》本无此句。

49-围棋完了的时候总结胜负，已无彼此的界限，喻交际亲密。

“那一天早上所吟的诗，给人家批评了的一件事，你已经忘记了么？”源中将笑说：

“原来如此。”那是很不成的。48

男女间的交际谈话，常用围棋的用语亲密的交谈，如说什么“让他下一着子了”，或是什么“填空眼啦”，又或者说“不让他下一着子”，都是别人听了不懂得的，只有头中将互相了解。正说着的时候，源中将便缠着询问道：

“这是什么事，是什么事呀？”我不肯教他，于是就去问那边道：

“无论怎么样，总请说明了吧。”怨望的追问，那边因为是要好的朋友，所以给他说明了。因为我和宰相中将亲密的谈话，便说道：

“这已是总结算49的时期了。”表示他也是知道了那种隐语，想早点教我了解，便特地叫我出去说道：

“有棋盘么？我也想要下棋哩，怎么样？你肯让我一着么？我的棋也同头中将差不多，请你不要有差别才好哩。”我答道：

“假如是那样，那岂不是变成没有了谱50了么？”后来我把这话告诉了头中将，他很喜欢地说道：

“你这说得好，我很是高兴。”对于过去的事情不曾忘记的人，觉得是很有意思的。

其二未至三十期

头中将刚任为宰相的时候，我在主上面前曾经说道：

“那个人吟诗吟的很漂亮，如‘萧会稽之过古庙’那篇诗51，此后还有谁能够吟得那样的好的呢？可惜得很，不如暂时不要叫他去做宰相，却仍旧在殿上伺候好吧。”这样说了，主上听了大笑，说道：

“你既然这么说了，那么就不让他当宰相也罢。”这也是很有意思的。

可是终于当了宰相了，实在是觉得有点寂寞。但是源中将自信不很有功夫，摆着架子走路，我提起宰相中将的事情来，说道：

“朗诵‘未至三十期’52的诗，完全和别人的不同，那才真是巧妙极了。”源中将道：

“我为什么不及他呢？一定比他吟得更好哩！”便吟了起来，我说道：

“那倒也并不怎么坏。”源中将道：

“这是扫兴的事。要怎么样才能够像他那样的吟诗呢？”我说道：

50-意言如随便让人下一着棋子，便违反棋谱的规定，比喻人不能轻易亲密的交际，便是轻浮无有操守。

51-《本朝文粹》卷十，大江朝纲的《交友序》中有云：“萧会稽之过古庙，托缔累代之交，张仆射之重新才，推为忘年之友”。此二句亦见《和汉朗咏集》卷下。萧会稽系指梁萧允，巡郡至吴，见季札古庙，因祭祀之，与古人结交云。

52-《本朝文粹》卷二，源英明有《见二毛》诗云：“颜回周贤者，未至三十期，潘岳晋名士，早著秋兴词，彼皆少于我，可喜始见迟。”英明因三十五岁的时候始见白发，故以为迟于前代二贤，喜而作此诗。

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