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第245章 摸骨通考3（第3页）

这个时期，虽不像宋朝一样诞生了很多关于相术摸骨的着作，但还是涌现出了一些相术大师和着作。

比如：

《人伦大统赋》?。

此书??原为金代着名天文历法大师，易学大儒张行简所着，后经元代的薛延年作注才开始广泛流传。

此书旁征博引，集相术众家之长和人体五行学说的精髓，是最全面、最精准的相术典籍，也是《四库全书》仅收录的四部相书之一。

（其余三本分别是我上面所提的《月波洞中记》和《玉管照神局》，以及明朝刘伯温整理前朝散佚相术资料，所编纂整理的《太清神鉴》）

比如，元代相术摸骨大师张仲渊，此人“摸骨断命，无一不验”，并且还独创了张氏摸骨。

可惜如今关于张氏摸骨的资料已经散失，目前仅能在一些相术着作中见到其名。

到了明清时期。

这一阶段，摸骨算命在经过上千年的发展后，终于迎来了春天。

特别是《柳庄相法》《水镜神相》等普罗大众的着作问世，让相术、摸骨真正的深入到了民间，不仅提供了系统的理论和实践指导，也成为了普通民众了解自己和他人命运的一种参考工具。

同时，也让摸骨真正的成为了一种职业。

也正是在这个时期，江湖派相士开始出现。

在市井摸骨看相的术士，将复杂的相术理论简化，形成所谓的“摸骨观人口诀”。

如：

头尖额窄无贵相，骨粗肉厚必劳碌。

手长脚长身体瘦，奔波劳碌苦一生。

眉骨高起性刚强，妨妻克子命不祥。

下巴兜兜，晚景无忧……

等等之类的口诀。

……

……

由于篇幅的关系，以上的摸骨通考内容我尽量做到化繁就简，提纲挈领，不足之处，还请诸位见谅。

以上的三个章节，就是摸骨通考的大概。

内容多少有些枯燥，不过大家权当是了解一种古老又特殊的文化现象。

接下来，我将正式跟大家分享下自己的摸骨实战……

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