啃书文学网

手机浏览器扫描二维码访问

注释（第19页）

[696]见弗朗索瓦·皮莱尔的《游记》第十二章。——原注

[697]引自《圣经·旧约·出埃及记》第二十一章第十节、第十一节。——原注

[698]从下文来看，这个物理距离似乎是指男女之间的距离。——译注

[699]杜赫德《中华帝国全志》第三卷第151页；“极考验人的试金石有：在没有人的地方，把可以私自占有的财宝展现在人的面前；让男子在偏僻房间里与一个女子共处；听到险境中的呼救声，却又发现声音来自仇敌。”——原注

[700]弗朗索瓦·皮莱尔《游记》第十二章说道，在马尔代夫，女孩儿十岁或十一岁就会被父亲嫁出去，因为对女儿与男人性爱的需求坐视不管被父亲们当成一种罪过。《为创建东印度公司而发起的几次航海之记录》第348页说，万丹的女孩儿如果到了十三岁或十四岁还是单身就会行为淫乱，因此必须把她们嫁出去。——原注

[701]遇到男人的女人们会立即抓住男人，并威胁说要告诉自己丈夫该男子奸污她的行为，除非该男子确实与之通奸；或者偷偷爬上男人的床，弄醒男人并要求与之发生性关系，男人如不答应，女人就威胁说要叫人来捉奸。见《游几内亚记》第二部分第192页。——原注

[702]穆罕默德、一位临终的伊玛姆、孔子都曾教导或叮嘱人们要看管好自己的妻子。——原注

[703]不限于丈夫休妻子，也包括妻子休丈夫。两种结束婚姻的方式之差别在于，离婚是双方协约，休婚是一方强行。——译注

[704]这并不是说基督教认可休妻的这个理由。——原注

[705]“再娶一个妻子没有重婚来得经济，因此选后者。”见弗朗索瓦·皮莱尔的《游记》。——原注

[706]见索利斯的《墨西哥征服史》第499页。——原注

[707]就是说，一个丈夫休妻，意味着放弃对妻子白头偕老的承诺和义务，这种放弃也是永远的，否则就是破坏妻子与别的男人白头偕老的可能。——译注

[708]见《罗慕洛斯传》。——原注

[709]该项法律出自梭伦。——原注

[710]《腓力二世》：“他命他的宠姬取走自己的财物，在处理这件事时，依据了十二铜表法。”——原注

[711]查士丁尼有相关论述，详见《新法辑览》。——原注

[712]以下三人所提到的执政官不是同一个人，因为，该时间间隔是迪奥尼西奥斯·哈瑞凯纳斯和瓦列利乌斯·马克西姆斯提供的，而奥鲁斯·格利乌斯给出的时间是五百二十三年。——原注

[713]见其《罗马古代史》第二卷。——原注

[714]见《名人言行录》第四卷第二章。——原注

[715]见《阿提卡之夜》第三章。——原注

[716]见普鲁塔克的《罗慕洛斯传》。——原注

[717]见普鲁塔克的《罗慕洛斯传》。——原注

[718]塞莱丝：希腊神话中的丰产女神。——译注

[719]其实，如果只看罗慕洛斯法，休妻的理由不能是无生育能力。鲁伽虽然休了妻子，却好像没有受到没收财产的处分，这是因为，此举满足了监察官的意见。——原注

[720]见《普鲁塔克传》中的“比较狄塞乌斯与罗慕洛斯”。——原注

[721]见本书第二十三章第二十一节。——原注

[722]杜赫德《中华帝国全志》第一卷第12页。——原注

[723]中国书籍对此多有讲述。见杜赫德《中华帝国全志》第四卷第448页。——原注

[724]指今俄罗斯与蒙古、中国接壤的几道山脉和中国西北角的几道山脉，并不是严格的东西走向。——译注

[725]《北部行记》第八卷、《中华帝国全志》第四卷、《鞑靼史》均有记载。——原注

[726]指蒙古和中国东北部。——译注

[727]南怀仁：那时的一位比利时传教士，旅居中国。——译注

[728]不知道该长度单位与今天的长度单位怎样准确换算，大概1几何步相当于50—60英寸。——译注

[729]法里：法国过去使用的一个长度单位，1法里约合4公里。——译注

[730]有可能指今蒙古境内的克鲁伦河，果真如此，这块高地应是肯特山东麓。——译注

[731]有点儿言过其实，比如说，它就不包括中国的长江、黄河两大河流。——译注

[732]鞑靼地区如同是山顶平坦的山地一样。——原注

[733]指丹麦以及丹麦在1660年革命后建立起来的绝对君主政权。——原注

[734]比如汉文帝。——原注

[735]见查士丁的《世界通史》第二卷记载，斯基泰人曾三次征服亚洲又被驱赶出去。——原注

暖婚100天阮诗诗喻以默  清光  这个掌门太靠谱  开局获得系统和尘歌壶  重生女配很妖娆  柯南之我是真酒  吞噬大荒：开局妖孽体质  我的数码黑王后  无限可能：我的灵根能进化  从那兔开始，震惊世界！  镇世战神  夭寿！霸总他从书中来  梦幻三国之涅槃  仙气凌人  星际反派大佬娘亲养崽日常  星路与你  大蜀捉妖人  团宠妹妹又轰动全世界了  中华上下五千年全知道  永夜妖王