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也正因如此,儒门和佛门所占据的地域范围是比较大的,但是看着大,却&lso;气&rso;只是普通,有些甚至只是能让普通人生活的贫乏之地,少有修者愿意前来。
对于修者来说,在气充足的地方久了,一旦进入佛门和儒门的地界,就像是普通人登上了高原,各种反应上来感觉不舒服,战斗力和精力都大打则扣。
儒释道三教中,对气要求较高的反而是道教。他们在三教中占据的地方是最小的,但小而精悍,基本上每个道教门派占据的地方都是洞天福地。
至于其它……三教再算是中原武林的门派中的领头羊。也不可能像三国那样瓜分了整个中原,如此而来,其它的门派组织势力什么的,也占据了它们所需要的地界。
也正因为如此,以这位儒门前辈现在所在的地方。也是少有修者‐‐或者说根本没有修者前来的。
而佛门弟子虽然需要自己的大愿而进行游历修行,但多是以降妖除魔为主。去的地方也绝对不是这种贫乏的地界,故而‐‐
这位儒门前辈也觉着对方来的太过于巧合了。
不过审视了慧净一会儿,对对方地藏王的打扮若有所思。
就如同安乐用衣服配饰种种特点去判断别人的身份一样,别人也会用这些方法来判断他们的身份。三教合流下来,儒门的儒生了解佛门上层这些讲究也不足为奇,慧净和安乐身上的佛家清圣之气也做不得假,再加上慧净这身装扮‐‐
这位儒门前辈道:
&ldo;吾为法礼刑仪&iddot;奉常侯。&rdo;
安乐脑海中顿时觉着头疼。
奉常,为九卿之一,掌宗庙礼仪。法礼刑仪,礼仪为法,仪态称刑,怕定式儒门的礼部的掌管者之一,以儒门那知行合一的要求来说。这位儒门必然是把礼仪当成必生追求之一。
这种老学究,必然是令人头痛至极的!
安乐无比庆幸自己是佛门而不是儒门,但是又忧伤于自己是晚辈而对方是前辈,在现在脆弱的面子没有撕破之前,她必然还是要端着礼对对方尊尊敬敬的‐‐
心里头觉着麻烦,但是面上安乐不显露半分,在对方说出自己的名号之后,安乐也道:
&ldo;晚辈净土琉璃&iddot;药菩提,见过前辈。&rdo;
紧接着,一直没有说话的慧净也开口说道:
&ldo;晚辈谛魂藏者&iddot;地藏王,见过前辈。&rdo;
等安乐和慧净将身份一说,这位儒门的奉常侯倒是觉着巧了。
对面两个人,他都听说过。
药菩提‐‐听说她是对方救治百姓的举动,地藏王‐‐三教再怎么融合也还是三教,暗戳戳的了解对方新收的有名弟子也实属于正常,所以这两个佛修,奉常侯都听说过。
安乐的名声,在中原武林也就是中上,可在普通百姓中却是需要参拜的菩萨。而在佛门,也是极有名的存在。至于慧净‐‐
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