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第三百三十章 刘备以病居幕后太子台前监国事（第5页）

而且

察举制已经是有几分科举制的雏形了。

“儿臣欲复左雄阳嘉新制之议。”

孝廉察举的弊端在西汉就已暴露，东汉中叶以后变得日益严重，“察孝廉，父别居”的民谣说明在时人的眼里，孝廉察举的结果恰是对其名号的一种讽刺。

同时，朝廷也不断有“所举非人”的批评。

故在东汉顺帝阳嘉年间，由尚书令左雄首倡，汉顺帝推行，对孝廉察举制度进行了改革，限制察举年龄，引入考试机制，进一步明确了人才标准。

刘备眼睛一亮，问道：“太子是想要将四科变作两科？”

汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令；四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。

而阳嘉新制中，将四科变作两科，只取经术与文吏两科。

那些所谓之经传，文赋，不做考校。

也就是说德行次之，能力为上。

简而言之，那便是务实！

对于现在的汉中国来说，务实明显就是最好的选择。

刘备刚想答应，但像是想到了什么一般，眉头忽的又皱了起来。

“不知这国中士族，可会答应？”

四科变两科，而且是最好操作的那些两科被取缔了，剩下的两科，便是要考校真才实学，士族的利益，肯定是受损的。

利益受损，难免不会出来作乱。

“察举长期被大士族豪强把控，但除了豪强士族之外，还有新兴的中小士族，我等便可拉拢这些中小士族，同时对国中大士族征辟武官，以示安抚，想必是出不了什么乱子的，就算是有人不服，儿臣领兵自可征讨之！”

大士族毕竟是少数。

只要刘禅将朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。

有屠龙术在手。

汉中国生乱？

那根本不可能！

“况儿臣开设讲武堂，世家大族者，若是有卓越‘贡献’者，亦可走这一条路罢！”

刘禅只是打开了下层提升的通道，并没有将那些大士族的通道堵死了。

只要你肯卖命，你家的子弟，就不缺前途，不怕没有官做！

听着刘禅的一番话，刘备感慨道：“太子既然将所有事情都考虑到了，便按照此法施行罢！”

刘备心里已经打定主意了。

等过几天，将刘禅的婚事敲定了，他便躲在宫中休养身体，退居幕后，这汉中国的大事，便由他这个宝贝儿子来干吧！

（本章完）

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