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第797章 我不想不你一定要（第3页）
怎么理解，最高的道德就是人活着不需要别人的评价，人也不应该对其他人进行道德的批判。
不需要别人对自己的人生指指点点，自己也不想指指点点别人的人生。
不拿道德‘道德教化’、“正义批判”一个人，那就是真正的道德。
上德不德是有德，下德不失德是以无德。
真正的道德是没有道德，不道德别人，自己也不被道德。那才叫真正的道德。
下德的道德，是生怕丢掉道德，结果最后呢，答案是没有道德。
每次国家、郡县、某乡邑出了一件事，所有人都在说某人或者某类人失去了道德，
这不过是失去道德冰山一角。
还是放在实际生活之中来说，更有代入感。
假设一个男人三十五岁没有成亲生孩子，那他就被全家族人诟病，因为他没有结婚。
这就是人讲的‘道德’。
当然这个“道德”已经不是两千年前老子所能看到的‘道德’了。
老子大概做梦也想不到，后人有一天会互相逼迫，弄得历史上有社会上人人都不想生孩子的这么一天。
而不婚不育，竟然成为道德指责的一项。
而人所追求的道德，更劲爆的内容，咱也不敢说，咱也不敢写……】
回归老子的‘道德论’，根据他的辩证法，一个东西，你越想有，就越没有，你越怕没有，你就越会没有。
如果你不患，不怕没有，他反而不会没有。
这就是修行人过的第一关，恐怖关。
也就是庄子说的举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
做到没有心，就能得到一切。
而现在的人，恰恰是舍本逐末。
拥有贪婪心、美色心、恐怖心、名利心、分别心，结果什么东西都抓不到手里。
所以成功人士总是会说，要想成功，就不要想着成功，专注于过程。
这并不是鸡汤，而是真正的成功哲理。
假如要参加某项考试，又或者要参与某个竞争，你越想要，越怕得不到，越得不到。
反而是放松的心态去，轻松自如的去，反而得奖。
那么现在为什么，大家都生怕丢掉了道德呢？
这个问题的原因值得深思。
但是聪明人应该已经猜到了答案。
很简单，原因就是道德它已经没了。
没有了怎么办，可是人人都知道社会上不能没有道德，所以说，要把道德找回来。
怎么找回来。
这就是孔子的厉害所在。
找回道德的三种方式分别为：仁、义、礼。
仁义礼就是最高道德堕落了以后的弥补办法。
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