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第175章 前途晦暗的日本（第2页）

政府没有那么多钱去治理污染，财团同样也没有那么多钱。

不过现在政府和财团都开始有钱了，同时污染产业开始往日本转移，中国已经进入了治理污染的阶段。

此时的中国生态环境还是很好的，全国各地都还有大片的原生林，并未被人们砍伐掉种植经济林。

原生林里生活着很多野生。

在南方的原生林里，猴子随处可见。

全国各省沼泽湿地未被破坏，长江流域的树木同样也没有被人砍伐。

国家每年都在成立保护区，这些保护区的数量越来越多，那些原生林很多都不允许人们继续砍伐。

至于木材的产地则暂时放在东北等地。

等中国扩张到西伯利亚之后，木材产地就可以转移到西伯利亚了，那里有大片大片的森林。

同时各省也加大经济林的种植面积。

野生动物也受到了保护，除了个别种类的野生动物还允许捕杀外，很多野生动物都被纳入了保护行列。

由于城镇化的展开，农村劳动力开始减少，人们对自然资源也没多少心思去索取。一个国家如果失业人口太多，人们普遍没什么事干，那就会到处偷猎了。

西北的自然环境更是受到了严密的保护，西北依旧到处都是大片大片的草原，而且还种上了很多树木。

而且每年生产兵团在西北还要对戈壁滩、沙漠进行一定区域的绿化，而不是等着沙漠来围剿人类。

不过如钢铁、火电厂这些产业，产生污染是不可避免的。

只能等到技术发展到有无污染的程度才能将其淘汰，这年头的国家要想强大，还是必须得付出一定的代价。

这是一个拼钢铁的时代。

先污染后治理的理念依旧在是主流，只能说是尽量避免污染，并将严重污染的产业转移出去。

像那些钢铁冶炼、火电厂的废气什么的倒是容忍一下，废水就是重点治理的东西，江河的鱼虾很容易被毒死的，地下饮用水也容易被污染。

同时在挖矿挖煤这方面，古代的很多王朝都是禁止人们到处乱挖的，因为中国古代的传统理念和印第安人是一样的，都认为地球也像人一样是一个生命体，必须与地球和谐相处才能长久。

乱挖也会破坏山川地脉的行气，从而影响到龙脉什么的。

不同的生命的时间感是不一样的，人能活一百岁，乌龟能活上千岁，蜉蝣朝生夕死，地球的寿命则以亿计。

但实际上每一个生命体可能都差不多是一百岁，各自感觉过的时间其实都是一样的，只是时间感觉有快有慢而已，等于是生活在不同的时间频率中。

人们感觉乌龟很慢，然而感觉自己的速度却很正常，就像是人类感觉自己的速度一样，只是在乌龟眼里，其他事物的速度都非常快。

人类感觉苍蝇的速度很快，实际上苍蝇感觉自己的速度和人类感觉自己的速度是一样的，只是它们眼中人类的速度很慢。

如地球这个生命体的一个呼吸，就是人类的一年，因此地球的反应速度在人类眼中是很慢的，但终究会有回过神来的一天，人类在地球身上乱搞，到时候地球就可能一巴掌拍死这些人类。

不过人类看待地球，也就是像是蜉蝣看人类一样，‘短暂’的生命如何能够理解人类的存在？

时间这个东西，从哲学角度上来说，实际上只是一个概念，并不是绝对的东西。

所以那些修道之人感觉改变人世间的东西并没有什么意思，人不过是自然演化出来的一种极复杂的东西，功能就是产生一种变数。

自然就是充满变数的，如果自然的演化已经定型了，那么这个世界就结束了，人类只是其中一个因素。

修道之人不甘只做一个因素，他们想溯本返源，他们想去看看最真实的自我，想去看看自然之外的世界。

不过江渝的思想还没有到那么高级的程度，他还只是一个凡人，一个有执念的凡人，他的穿越，他身上的外挂，何尝不是自然演化出来的一个变数呢？

这是一个充满变数的世界，就像是玻尔所认为的那样，上帝（阳性基本粒子）总是在随机的‘掷骰子’，人类的精神很多时候也影响着骰子得出什么结果，当人类的发展过程中所渴望的东西，未来便很可能出现那种东西。

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