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第155章 追古论今（第1页）

宋代张行成、郑东卿、罗愿的这类先天太极图，在很长一段时间内都没有引起足够的重视，（郑、罗的图以至于散佚。）这种情况一直延续到明代初年。明代一反过去，人们开始真正关注这类图。

明初，赵伪谦在《六书本义》中载有“阴阳鱼”图，这张图过去被学者认为是第一张“太极图”，看来这个结论应该改写了。

不过当时仍未称“太极图”，而是称“天地自然河图”（胡渭引用时称“天地自然之图”）。赵撝谦解释伏羲时，荥阳一带的黄河中有龙马背负这张图浮出水面，所以被称为“河图”，《周易》说“河出图”，《尚书》说“河图在东序”，就是指这张图，而不是指九数图或十数图。

赵撝谦图与张行成图有一些不同（1）赵图外圈为先天八卦，张图为先天六十四卦。（2）赵图“鱼头”棱角分明，“鱼眼”为偏长的泪痕状；张图“鱼头”线条柔和，“鱼眼”为圆形。

到了明末，赵仲全作《道学正宗》，书中载有“古太极图”，这是现存文献中第一次将这张图称为“古太极图”的。与赵撝谦图比较，在“阴阳鱼”上加了四条线，划分为八个区域。（胡渭认为罗愿当年的阴阳相含之象的“河图”就是这种样子。）

这就将卦爻阴阳位数与“阴阳鱼图”黑白变化度数更严格地对应起来。从这个意义上说，后世干变万化的太极图（以两个半圆合成的太极图最为流行），都是不对的，都不符合与卦爻位数严格对应的本义。其后在对这张图的称谓上，基本统一，此图最终确名为“太极图”，一直延用至今。

明代还有一位著名易学家来知德（1525～1604），他自己创造过一幅类似的太极图，载《易经来注图解》。

此图命名为“圆图”或“太极图”，其含义为阴阳互生——阳极生阴，阴极生阳。是在传统太极图的基础上稍加改造，但未能流行。

在行将结束的谈话里，华枫听到幻化成的人物总结道

1．“阴阳鱼”太极图的思想渊源可上推到原始时代的阴阳观念，但原始时代的有关图形、符号都不是也不能直接推衍出“阴阳鱼”太极图。

2．“阴阳鱼”太极图与道教有关，宋元及清代胡渭的部分有关观点基本可信，这种关系主要体现在内丹、阴阳等思想观念上。“水火匡廓图”与“三五至精图”同样也不能直接推衍出“阴阳鱼”太极图。

3．关于陈抟或薛翁、蜀之隐者、青城山隐者创作或始传“阴阳鱼”太极图的观点，因无以考证，只能存疑，不能轻易否定，也不能简单肯定。

4．现存文献中最早一张“阴阳鱼”太极鱼出自南宋张行成的《翼玄》。此图不是清康熙以后人窜入，这一点从《翼玄》、《易通变》的文字内容中可以得到证实。

5．“阴阳鱼”太极图经明初赵撝谦改造（简化），定型于明末赵仲全。之后出现的由两个半圆合成的太极图（包括以左右半圆排列、以上下半圆排列等）都与本义不符。

而在后面他也了解到了近代太极传承的关键人物其中之一太极徐，字术真，别号泰山老农。

得明洪武年间家传精髓太极拳法、易经、内经等国学精华。太极徐在多年的实践中认为道理、易理、拳理一窍通，百窍能——万物遵循阴阳理性，知一理通百理。“文”（易经）、“武”（太极拳等）皆如此。

合掌为之一敬、躬身为之一敬，一切付于自然，便能得道。品味之间若悟得此理，上至经济、经营运势；下至家庭、个人运程；均可观象知事（势），观相知人。

其二，陈小旺1945年生，曾任第七届全国，河南省第七届政协委员，河南省陈式太极拳协会主席，河南省武术协会主席。国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，陈家沟陈氏太极拳掌门人，陈家沟陈氏太极拳协会名誉会长，世界陈小旺太极拳总会会长，中国伍福精英会名誉会长，国际太极拳大师，九太极创始人。参加拍摄过《太极神功》、《神丐》、《陈式太极拳》等影片。

陈大师创办的“世界陈小旺陈式太极拳总会”，在30多个国家和地区建立了分会，在世界几十个国家和上百个城市推广太极拳，外国弟子人数达30万。其编著的《世传陈氏太极拳》《陈氏三十八式太极拳》等书籍，《论陈氏太极拳的五层功夫》《陈氏太极拳的发劲》《陈氏太极拳的抖杆》等多篇论文，为丰富太极拳理论研究做出了卓著的贡献。2013年1月，陈小旺先生与姚明、莫言、孔子学院等十人（或机构）获得、中央电视台共同认定的中华之光传播中华文化年度人物。

在曾经地方的关注上，太极也是极受推崇的。

成都大型公益讲座“成都故事百家谈”的太极图文化研究所所长明赐东先生，摆出其历时6年对太极图的研究成果表示，他已向四川省文化厅递交一份3万余字的申报书，展开太极图申报世界非物质文化遗产的行动，并已收到省文化厅的回复。

这场名为“太极图、八卦探秘”的讲座，吸引了300余名市民坐进“成都故事百家谈”的现场。明赐东的开场白就让市民震惊“产生于6000多年前的太极图是中国的第一发明，早于四大发明3000多年，它是中国文化的始祖，中华民族的象征。绝对不仅仅是很多人片面错误认为太极、八卦只是算命的徽记和符号。”

明赐东介绍，在长达千年的时光中，古人在对圆形、对称形、图腾、阴阳概念等认识基础上，逐步形成了太极图。凝聚着中华民族智慧的太极图集中表现在纺织轮和陶瓷器皿上，如今只能从考古学上找到最有力的证据。“不仅仅在哲学辩证领域，太极图对科学也有重要影响，只是很少有人知道。”明赐东抛出一个又一个重磅观点。

明赐东用多媒体展示了一幅以国宝大熊猫为蓝本按照太极图设计创作的“熊猫太极图”，“四川是国宝大熊猫的故乡，我建议把熊猫太极图作为四川省的徽记，使代表四川的国宝熊猫与代表中华原始文化的太极图融为一体。”

同时，明赐东还设计了一幅申报世界非物质文化遗产的特殊“太极图”，“我已经把一份3万多字、18页的《申报书》及建议函递交到四川省文化厅，提出就太极图申报世界级非物质文化遗产，使这一中国始原文化瑰宝能更加深远地影响中国和世界，也避免韩国抢申端午的事件再在太极图上重演”。

在四川省文化厅回复明赐东的函中，省文化厅明确表示“将尽快把你的建议和拟申报内容向作专题汇报。我们将向国家非物质文化遗产专家咨询委员会咨询。”

明赐东认为，如果按照常规程序走，申报成世界级非遗至少需要近10年时间，“在太极图的申报上，希望能打破常规快速申报，让中华民族这一传统文化瑰宝尽快得到高级别的保护和传承。”

……

这些历史上的事情，慢慢的变成华枫脑海里的一个个画面。

不知不觉间华枫的心境随着太极的转动，慢慢的提升，开拓，凝视。也许他自己都没有发现，这么长时间的思考已经带动着他的修为在长足的上涨，虽然实际的元气储量暂未达到同等级的修者，但修为的境界已经是元帝高阶了，那些曾经蕴含在四肢百骸的力量正在化成一丝丝的能量充盈他的丹田。

这金色光华的环绕已经持续了一天一夜，学校特批云梦和白凤守护在一旁。作为年轻修者变强的摇篮，曙光学院各方面的应对政策都比较完善。

能够守在华枫的身边，云梦心里踏实了不少。在地下城微弱的人造光投射过来的时候，她看到白凤也是一脸担心的看着华枫盘坐在床上的身影。仿佛那丝丝流动的光华也牵动着她少女的心。

“华枫哥，你可一定要好好的醒来呀，为了这么多关心你的人。”云梦心里默默担心，她知道或许她的华峰哥哥很难只做自己一个人的华枫哥哥，在这个时代，几个女生同时喜欢一个人的事情也变得可以和谐共存起来。

只是这些，我还没准备好呀，华枫哥哥上次分开的时候，那个叫南宫的天狐对你的眼神是和此刻的白凤一模一样的呀。云梦心里清楚，也许自己在他心里的地位并没有太多的改变，但是一想到可能会和两个同样貌美如花的女生拥有一个人，云梦的心里就有种深深的醋意翻转。

很多时候，这些小女生的感觉，她也只是藏在自己心里，不敢跟任何说，也怕别人知道她的小心思，但好在随着黄昏的的降临，看着同样担心华枫的白凤关切的眼神，云梦心里多了些释然的感觉。

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