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我忽然想问妈妈这个动作要重复几次,便开口道:「妈、妈妈!」
湄琴:「咦?明哲君哟!您刚才称呼我什么?」
我:「奥!湄、湄琴……」
湄琴:「嗯,这样的称呼,才像话!」
崇尚「华夏国潮、汉唐古风」的美妈,面对即将升格为「夫君」的儿子,熟练的左一口「夫君」、右一句「老公」什么的,而卑薇的称呼她自己是「奴家」、「妾身」、「奴婢」或是「小女子」之类的,而对「妈妈」这个旧身份、旧称谓,她是非常敏感的。
迟钝如我,还没完全接受「改口叫妻」,所以就是只是直呼母名「湄琴」,但隔三差五的,我免不了会脱口而出的喊一声「妈」,这称呼,在公开场合是不合时宜、有失礼仪的、会被大众误解为,做儿子的竟然会拒绝「娶母为妻」,那可就太糟糕了,堪比败家子。
在父亲丧失行动能力之后,美妈湄琴已然被公认是隶属于我的「母妻」,我理应称呼她为「爱妻」、「老婆」之类的,也可以直呼其名,但不适合再叫她「妈妈」或「母亲」,只能心里默念,断然不可以再说出口了。
现在的华夏国,女子以传统文化「三从四德」为荣,「既嫁从夫,夫逝从子」,妈妈婚后就改随夫姓「齐」,虽然我爸爸老齐目前只是中风不能动弹和言语,但按照《婚促法》的司法解释和社会风俗,妈妈在法律和常理上,都已经隶属于作为儿子的我,只要我去婚配登记处,办理一个婚配对象的变更备案,妈妈就在法律上从父亲的配偶,变更成为我的配偶了,即「母妻」,其法律意义在于,「儿子取代了其父亲,获得母亲优先交配权」,另外,如果母子双方合意,也可以变更登记为「母子排他交配权」,即「母亲已承诺其独家交配权隶属于儿子,且可以排他的拒绝与儿子以外的其他男人交配」。「优先交配权」和「排他交配权」是华夏国《婚促法》与东瀛、朝韩的婚配法律的不同之处,体现了大国的文明守序之道。其他国家的婚配法律,通常不设置优先或排他的条款,这使得其他东亚国家的婚配关系,太过于混乱,自家男人因为交配顺序而大打出手,甚至酿成惨剧的报道,是屡见不鲜……
我是听闻过的,班里有几个丧父、或者单亲家庭的男同学,老早就跟母亲办理了「婚配变更登记」,多数还是勾选和签署了「独家排他」的婚配落款。虽然年少的我,还没有太多的法律知识,但按我从肥皂剧里学到的风俗理念,就是,即使我现在不去做变更登记,由于父亲已经丧失「主动」性生活的能力,那母亲已经基本公认为,是父亲的「遗孀」、我的「母妻」了。
就在我愣神的时候,湄琴用香舌润了一下红唇,嘟起小嘴:「啾」,身下的美妈忽然抬起上身凑近我,然后又躺下来笑着。
我:「诶……!?」
脸颊上的感觉是……嘴唇?嘴唇!?一瞬间,身体靠上来……在我的胸口处留下了那丰满胸部的感触。
「奴家奖励的吻,先给你了」湄琴轻声说道:「这样的话,就不得不努力了吧?」
我:「……会努力的!」
湄琴:「我说,背伸直。明明说了不要前屈的」
我:「都,都说了,那是!」
湄琴:「要继续了哦。来,下一个动作,看视频教学,就像这样……手,要搂住妈咪的腰哦……」(母妻是可以自己称呼自己是妈咪的,但我这么称呼她,就是不礼貌的。汉唐文化真是博大精深。)
我:「哇,贴得那么紧的话……!」
湄琴:「到底怎么了呀?」
模仿着教学视频里的男女身姿体位,一只手攀在妈咪的腰胯上,另一只手还压在妈咪的背下,就样子,更紧密的贴在一起了。这样子,让我怎么可能集中精神呀?
妈妈怕南方的湿热,我晓得她练瑜伽的时候,是不穿内裤的,只隔着一层瑜伽裤的,便是湄琴那柔软的下腹部。湄琴非常配合我的节奏,踮起白嫩的脚尖儿。她喜欢用两腿之间被瑜伽紧身裤勒出的肉缝缝,贴合着我裤裆里的肉棒棒,按压……摩擦……这真是令我要流鼻血了……
这难道是,允许「男士通行」的标志吗?或者说是,湄琴眼中传出「径直来吧」的信号……
就在我胡思乱想的时候,湄琴似乎摸到我裤兜里有一个小盒子……
湄琴:「咿?明哲君的裤子口袋里,放了什么东西呀?」
我:「啊!这个!……是口香糖!对,口香糖……」
开玩笑的吧!哈哈,哈哈!我若无其事地拱起了腰。紧张得我手心再次冒汗了……
裤兜里的小盒子,其实是社康中心的保健护士刚才在门口硬塞给我的……一小盒三片的……氯米芬(iphene),一种广泛运用的催卵片剂。
刚才那护士还故作神秘的说什么:「没准儿……或许……怀上多胞胎……所以啦,常备无患的啦……」
「什么吗,我妈很年轻的,身体健康、充满青春活力,不可能排卵异常,还要吃些这种药物……」我心里胡思乱想着,「至于,怀上多胞胎什么的,哪也太尴尬了吧……」
湄琴:「亲,您的姿势……也太难看了」妈咪的手腕和双脚用力箍住我。
我还没来得及反抗,下腹部被勒成长条香肠的「大弟弟」便隔着瑜伽裤,撞进了妈咪两腿之间的地方,母子又回到了紧贴的状态。
必须忍,忍耐住呀……那可怕的极乐冲击波。
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