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第四十四章 高僧（第2页）

“你这次上山，肯定去你爹娘的坟前扫过墓了？”方学渐点头，他这次回来桐城，一半的目的就是带两个媳妇到坟前祭拜爹娘。

晦觉禅师口念“阿弥陀佛”，叹了口气，道：“渐儿，你的祖父方讳印为官廉洁恬静，在任上兢兢业业，造福一方，死后两袖清风，连像样的屋子都没有留下一间，也算古来少见的贤臣，我收留你，便是看在他的面上。”

“你现在是方家唯一的后嗣，担负着传宗接代的重任。我把你送到名剑山庄学艺，是想让你跟着姜老师学到些本事，可以谋一份衙役、护院什么的职业，娶妻生子，平平淡淡过一生，可是……唉，天意啊天意。”

方学渐伏地长跪，哭泣道：“弟子愚昧，一直不懂师父的苦心，心存怨恨，在外面惹是生非，让师父担心忧虑，罪过不小。”

晦觉禅师走过来，扶他站起，怜惜地抚着他的头，说道：“傻孩子，师父这把年纪，还有几天好活？只要你能平安无事，比什么都重要。此去天山，路途多险，再加灵鹫宫武功神奇，一定要小心应付，能忍则忍，少惹是非至关重要，你的内功已有相当火候，只是不知道如何正确运用，现在师父送给你一样物事，你过来。”

方学渐心中欣喜若狂，暗想：师父是当今少林寺方丈晦明的师兄，“晦”字辈高僧硕果仅存的五人之一，拿出来的东西自然非同小可，“学而时习之”，一脚将半尺厚的花岗岩寸寸踏碎，一拳把一头大牯牛打成肉酱，痛快绝伦，酣畅淋漓。

面上却装出一副“不以物喜，不以己悲”的恬淡神情，轻声问道：“师父，是什么东西啊？”

晦觉禅师走到床前，把元宝形的木枕搬出来，放到茶几上，提起右掌轻轻拍下，坚实如铁的檀木枕头“格勒勒”一阵响，慢慢碎裂开来，好像被数千斤的重物猛地砸了一下。

方学渐暗叫“乖乖不得了”，咋舌不下，赞道：“师父神功盖世，这一掌之力只怕不下千斤，难道就是传说中的‘般若金刚掌’？”

晦觉禅师微笑着摇头道：“这是少林派七十二项绝技之一的‘须弥山掌’，出则无声，及如山至，劲守丹田，全用内力催动，和外门绝学‘般若金刚掌’是完全不同的。”手上不停，又拉又扳，把碎裂的木片剔除，露出一只两寸多高的扁平铁盒，看模样已十分陈旧。

方学渐心口怦怦乱跳，这盒子藏得如此隐蔽，盒子里的东西珍贵可想而知，睁大两只闪闪发光的眼睛，盯着他将锁纽拉下，伸手慢慢打开盒子，映入眼帘的是两本发黄的书册，书页上蚯蚓似地写了三个奇怪的文字，他从小接触佛经，知道是梵文。

晦觉禅师拿起书册上的一块米黄色玉佩，交到他的手里，笑道：“渐儿，这块玉佩曾是一个江湖奇人的护身符，师父送你当成亲礼物，好好贴身保藏，说不定能助你逢凶化吉。”说着，伸手把盒子重新盖上。

吐鲁番出产的和田玉可以分为五类：白玉、青玉、碧玉、黑玉和黄玉，其中白玉即羊脂玉产量极少，最为珍贵，黄玉最常见，也最便宜，同样一块玉，价格往往相差百倍。

方学渐见这玉佩雕成梨子形状，上面刻着一个淡淡的“莹”字，若有若无，如果观察不够仔细，还真看不出来。这块玉佩虽然质地细腻，光泽柔和，但是小巧精致，菲薄如纸，花一百两银子足可以买上四、五个，一点都不希奇。

他暗骂师父小气，转眼瞥见晦觉禅师正要把铁盒收起来，急忙伸手拦住，恳求道：“师父，这盒子里的两本书看上去好有内涵，能不能拿出来给弟子瞻仰一番？”

晦觉禅师“哦”了一声，道：“当年，达摩祖师在嵩山少林面壁修炼，九年功毕坐化，少林僧众在他面壁处得到一个铁函，里面有经书两本，一为《易筋经》，另一为《洗髓经》，便是这盒子所藏的两本书册，可惜书中全是天竺文字，你看得懂吗？”

方学渐“哇”地欢呼出来，道：“原来这两本就是少林重宝《易筋经》和《洗髓经》，果然十分地有内涵，师父，能不能借个一年半载，待弟子找来天竺番人，把它们翻译完毕，再来完璧归赵？”

晦觉禅师轻轻地拍了一下他的头，笑骂道：“才一年没见，你是越来越滑头了，少林僧中不乏懂梵文之人，这两本书册数百年前就已翻译过来，不劳你费心了。《洗髓经》中记载的是一种精湛的先天内功，学会之后，可以使人的五脏六腑、十二经脉和奇经八脉等得到充分调理，洗清体内一切污秽，从此脱胎换骨，丹田真气在身体内循环往复，生生不息，伸手投足，会有一道无形的力量迸射出来，克敌制胜，正是你需要的。”

方学渐见他的意思是要将《洗髓经》传给自己，学会之后，内力收发由心，一拳击出，裂石穿墙，威力无穷，从此登上一流打架高手的行列，再也不怕别人欺负自己，心中乐滋滋的，装出一副虚心请教的模样，道：“师父，《洗髓经》如此玄妙，那本《易筋经》呢？”

“《易筋经》是达摩祖师为了增强佛门弟子的身体素质，改善筋骨而编写的一些锻炼法门，平常人练习可以强身健体，通内养外，调治百病。书中除了十二段锦的健身体操，便是排打、药浴和运气等一些耗费财力和时间很多的方法，皮囊小术，不提也罢。渐儿，从现在开始，我将分章节讲解《洗髓经》的精义，你要专心听，三天内不准跨出这道门槛，做得到吗？”

方学渐跪下磕头，称谢不已，出去找到初荷和小昭，把事情原由说了一遍，又给了知客和尚二十两银子，让他在后院腾一间屋子出来，供她们晚间居住。大小老婆跟着他惯了，说要分开三天，哪里肯依，方学渐好说歹说，每人给了一样精致的玉石首饰，这才勉强答应。

回房闭关修炼，晦觉禅师待他坐定，便开始详细讲解。《洗髓经》集合了佛家内功之大成，深奥而神奇，要领悟掌握绝非一年半载可成，幸好方学渐内力根基深厚，任、督二条脉络又通，真气流转没什么障碍，只是不懂如何正确运用，好像一个三岁小孩，口袋里有几十万银子，却不知道怎么花用。

任何内功，蓄气是第一关，通道是第二关，运用是第三关，丝毫勉强不来。很简单的道理，如果你的口袋里只有一百两银子，却想买五百两的货物，唯一的办法就是再积蓄银子。

武学中还有一种“四两拨千斤”的取巧法门，武当山上的道士用得最多。这法门乍一听上去非常厉害，实际操作的难度却相当大，关键在于时机的把握，在对方“旧力已尽，新力未生”时使用，其实还是“四两拨无两”。

运用“四两拨千斤”的时候如果没有看准，差了那么一点点，一个拨不动，千斤之力压下来，唯一的下场就是头破血流，一命呜呼，可不是玩的。

通道就是流通渠道，如果你用十年时间积蓄下五百两银子，却在钱庄里打了五年的存折，不能随时拿出来花用，这五百两银子还是没有多少用。钱财这样，真气也一样，经络的通畅是真气运行的保证。

方学渐无疑在“蓄气”和“通道”两个关口打下了坚实的基础，根基早已培好，好比都江堰灌溉工程全面竣工，万顷大湖积蓄了汪洋巨浸，水到，渠也成，剩下的一关就是怎样“开闸放水”了。

内力是一种增长缓慢、恢复也缓慢的神奇物品，用总量有限的真气造成最大的破坏力，这是每个练家子梦寐以求的理想。事实就是如此，尽管某些伪善的小说家硬是把主人公标榜得崇高无私。

方学渐依照晦觉禅师的讲解，用心记忆，认真理解，将体内真气按照《洗髓经》记载的特定线路运行，一切窒滞之处无不豁然而解。他练完“足少阴肾经”练“足少阳胆经”，练完“足太阴脾经”练“足太阳脾经”，足部六个经脉全都练成，少阳少阴融会调和，内力便可以顺畅地到达双腿，收发由心，一步迈出，地上的砖石便断了一块。

他全心全意的沉浸其中，练完一处经脉，武功就上升一层，于外界事物，全然的不闻不见，从天明到中午，从中午到黄昏，又从黄昏到次日天明。待得晦觉禅师将全书讲解完毕，他也将所有的经脉修炼完成，已是第三日傍晚。

方学渐长长地舒了口气，只觉神清气爽，内力运转，无不如意，举手投足之间，都似有一股澎湃欲裂的力量要从体内宣泄出来。他拜别晦觉禅师，信步走到大小老婆住的禅房，隔着老远就听见房中传出的初荷声音，咯咯唧唧，竟然连听力都长进了许多。

他刻意放轻脚步，猛地推开房间，瞥见一个嫩黄衫子的苗条身影站在窗前，凌空飞扑过去，口中哈哈大笑，道：“亲亲小老婆，一日不见如隔三秋，三日不见如隔九秋，九秋过去，让相公来摸摸你的小乳鸽长大些没有？”

在女子的惊呼声中，两只手掌从女子的腋下穿过，已不偏不倚抓住了两团柔软饱满的物事，耳中只听小昭的声音说道：“相公，你……你抓错人了。”

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