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第267章神奇发现a（第2页）

杜艳香大度地笑了笑，摆摆手说：“这不算什么。我知道您致力于这方面的研究，我们展览馆前些日子开展了古生物征集活动，展馆后面还存放着几只这样的灵龟。毕竟都是为了学术研究嘛。”说罢，她立即吩咐工作人员前往仓库挑选一只。

赵芯茹见状，略带歉意地说：“既然如此，那就多谢了。我借回去研究一段时间，之后一定完好奉还。”

林一洲突然开口，目光看向杜艳香：“小杜，你了解中国古代的《河图洛书》吗？”

杜艳香稍作思索，条理清晰地回答：“我知道《河图洛书》是中国古代占卜预测学。”

林一洲赞许地点点头：“能知道这些，已经很不简单了。如今的年轻人，大多对古书缺乏兴趣。”他顿了顿，觉得恐龙乐园并非所有人都如姚奎和陈厚岩那般心怀不轨，杜艳香只是一名普通工作人员，便有心多与她讲讲：“《河图洛书》是中国古代流传下来的神秘图案。”

杜艳香受到表扬，脸上洋溢着喜悦：“只是我不太清楚《河图洛书》具体表现了什么？”

林一洲说：“传说上古伏羲氏时代，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负‘河图’献给伏羲，伏羲依此演成八卦，后来成为《周易》的源头。在中国现存最早的天文历算著作《周髀算经》中记载，‘洛书者，圆之象也。’”

“什么意思？”杜艳香问。

“也就是说，洛书是用数字构造出的圆的形象。它们一直被视为中华文明的源头，被誉为‘宇宙魔方’。实际上，其形式就是一个三级幻方。”林一洲耐心讲解着，手指不自觉地比划着。

“是不是和九宫格类似？”杜艳香充满好奇地问道，眼中闪烁着求知的光芒。

林一洲微笑着点头：“可以这么理解。你看这圆形龟壳，有规律地裂成同心圆状的方格，上面标记的数字，恰好构成一个‘三级幻方’。”

“原来如此！”杜艳香惊叹道，“这么说，《河图洛书》文化是人们在与自然的斗争中，探索总结出的，用于日常生活的工具？”

“没错。这是先民们在农业生产、天文历法、时令节气、医学救助，以及占卜预测学等方面的智慧结晶。它体现了一种适应自然，追求与自然变化保持平衡的生活状态。只有维持平衡，世界才能有序发展。所以，有些事情应当适可而止，切不可破坏自然界的平衡……”林一洲语重心长地说，话语中隐隐有所指。

杜艳香听出了他话中的深意，联想到馆内那些被培育出来的怪物，打破了生物界的平衡，于是回应道：“林院长请放心，我们的试验一直在不断完善。将来获取了真正的古老基因，一定能培育出更优质的品种。”

赵芯茹见杜艳香依旧坚持，无奈地摇摇头：“当然，一切事物的运动转化都会打破平衡，随后又回归平衡。平衡中存在不平衡，不平衡中也有平衡，局部不平衡但整体平衡，而相对平衡的整体在更大的体系中又可能是不平衡的局部。但在地球上，最终还是要维持整体的平衡。”

说完，赵芯茹提出还想再去看看那些怪兽。

杜艳香面露难色，解释道：“最强壮的鳄鲎还在孵化中，我也了解不多。而且待会儿陈厚岩陈总还要带大家观看一场恐龙大战机器人的表演。”

赵芯茹摆摆手，温和地说：“没关系，今天我们先来了解一下你们的工作环境，查看相关动物资料，以便更好地认识它们……”

杜艳香还是以陈博士正在筹备表演，担心出问题为由婉拒。就在这时，展厅的大门被推开，一群小学生在老师的带领下涌入，原本安静的展厅瞬间热闹起来。

杜艳香立刻热情地迎上去，脸上挂着亲切的笑容：“小朋友们，这边来！”她将孩子们引到一具保存完好的骨架化石前，蹲下身子，温柔地问道，“谁能告诉我，这是什么动物的骨头？”

小朋友们纷纷举手，稚嫩的声音此起彼伏：“恐龙化石！”

杜艳香接着问：“那谁知道，恐龙属于什么动物？”

一个小男孩迫不及待地抢答：“爬行动物！”

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