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第25章 贡士（第3页）

明朝初年，朱元璋在应天府宫城东南角，建造了四个独立的庙，里面供奉着他们老朱家的祖宗就是明仁祖、明熙祖、明懿祖、明德祖对应的就是朱元璋的爹朱五四、爷爷朱初一、曾爷爷朱四九、高祖朱百六，到了洪武九年建成了真正的太庙，实行九庙之制，此时太庙里仍是供奉四祖。

后来朱允炆登基，把朱标追封为“兴宗康皇帝”这样将太祖高皇帝和兴宗康皇帝同时祔庙，后来太宗“靖难”将朱标仍改为太子，此时九庙里已经占据了五个位置，等道孝宗皇帝登基，太庙里已经没位置了，怎么办？

于是就出现了大明朝的第一次礼仪之争。

因为太庙满了，就得有人迁出来，这叫做“祧”。当时的礼部尚书周洪谟建议把德祖、太祖列为万世不祧之君，从懿祖开始祧，迁出来的另建祧庙。

但是吏部侍郎杨守陈为代表的大臣反对，他认为没做过皇帝被追封都不算数，所以建议把熙祖、懿祖、德祖先祧出去。

当然孝宗最后采取了周洪谟的建议，把懿祖祧出。等到正德皇帝继承皇位，又把熙祖祧出太庙。

现在朱厚照不知道过继这件事要不要向熙祖、懿祖也通报一声。

朱厚照顾不得那么多了，他先在太庙主殿中跪了下来，说道：“不肖子厚照敬告列祖列宗，臣即皇帝位以来已一十六载，至今却无子嗣........”

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太庙外却站着内阁、礼部、鸿胪寺等一众官员，这是皇帝自从康愈后首次在公众场合露面。虽然人员不多。

本来内阁建议朱厚照把在京的勋贵、外戚、百官也都喊过来，却被朱厚照给否了。

杨廷和心想否了就否了吧，只是他有些想不明白为什么在祭祀上重来符合规矩的皇帝，痊愈后却做出了违背礼仪的事情。

不仅杨廷和，内阁其他人也都想不明白。

“今有崇仁王长子载增，年少聪颖，明礼好学，可继之为子，延续宗庙香火.......”

殿外的一众大臣仍等待着，一会儿殿门开启，朱厚照出来后，看见群臣说道：“传旨崇仁王，朕登基至今，未有储贰，其子载增聪颖好学，继之朕子，可入住宫内，交由太后，皇后教养。”

众人闻言行礼道：“臣等遵命。”

只见朱厚照接着说道：“朕回宫之后，不见群臣，非有其他，而是以往多被刘瑾、钱宁所误，以至君臣意见相左。然朕回宫后，常读《太祖实录》，反思己言、己行，实感祖宗创业艰难，今朕祷宗庙，有肺腑之言已向祖宗禀告，日后朕与卿等共勉励。”

群臣闻言皆行礼道：“臣等谨遵圣命。”

内阁诸臣及其他官员心中疑虑已然消除。可是杨廷和现在越发的怀疑是不是真是祖宗显灵了，不然他心中所想怎么会被皇帝知晓似的。

朱厚照看着诸臣心里念道：“如果不刚刚说那些，他们估计会怀疑我这皇帝吧。”面上笑盈盈的看着众臣，这时鸣赞官喊道：“陛下起驾回宫。”

众臣见此赶忙行跪拜大礼，皇帝的卤薄也已等候皇帝多时，车驾齐整、旌旗飘扬、设乐而不作。

朱厚照端坐在十六人肩与，看着浩浩荡荡的天子仪仗，其实这也是他不想在公共场合露面的原因之一，无他，为彰显皇权，皇帝的卤薄可谓是盛大。“王者首出庶物环拱而居备物而动，故有仪卫卤薄之制。”

办什么事就动用什么卤薄，每个卤薄人数也不一样。这点上压根就不会顺从皇帝的心意可以随意增减。

皇帝出行最隆重的卤薄就是“大驾卤薄。”后世形容客人到家里来做客常说的大驾光临在以前就是指皇帝的“大驾”。

故而朱厚照在这种情况下很担心自己容易出现不符合礼仪的情况。

“虽然基本适应了，但还是看来要多看多学，毕竟‘丑媳妇少不得要见公婆面’的风险。”朱厚照如是想。

“贡士们要殿试大考，我何尝不是？首先要自己真正的成为皇帝，这一关的大考我还没个结果呢，我何尝不是一个‘贡士’？”

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