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第157章 芙蓉诔花神（第2页）

乱曰：已矣哉！

国无人莫我知兮，

又何怀乎故都！

既莫足与为美政兮，

吾将从彭咸之所居！”

宋玉《九辩》所言守志不改，一向被誉为悲秋之祖：

“何时俗之工巧兮，

灭规矩而改凿。

独耿介而不随兮，

愿慕先圣之遗教。

处浊世而显荣兮，

非余心之所乐。

与其无义而有名兮，

宁处穷而守高。”

那《枯树赋》是南北朝时期文学家庾信羁留北方，以此抒写对故乡的思念并感伤身世的骈文名篇：

况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇。沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰：“建章三月火，黄河万里槎。若非金谷满园树，即是河阳一县花。”桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！”

《问难》篇或谓汉人

东方朔之《答客难》所言：

“尊之则为将，

卑之则为虏；

抗之则在青云之上，

抑之则在深渊之下；

用之则为虎，

不用则为鼠。

虽欲尽节效情，

安知前后？”

那庄子《秋水》篇之“物无贵贱”之论，见证宝玉不以晴雯为低贱，尊其为知己之意：

“以道观之，

物无贵贱；

以物观之，

自贵而相贱；

以俗观之，

贵贱不在己……

子非鱼，

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