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第164章（第2页）

&esp;&esp;男主人问：大师，您也是来传教的吗？

&esp;&esp;这几个月，有不少和尚道士来草原传教，大师想来传教也不奇怪。

&esp;&esp;大师先行了一个合掌礼，颔首道：是的，这是佛祖的旨意，佛祖希望贫僧来帮助草原的子民。俊美的大师面上露出微微忧伤的神色，其次，贫僧也有其他私事。

&esp;&esp;这说话半露不露的，看着大师面带微笑看着他们，丝毫不吐露半分是什么私事，众人也只得转换话题。

&esp;&esp;大师，您也能给人接生吗？

&esp;&esp;问话的是一个年轻的胡人，他刚问出口，周围的人就七嘴八舌笑他。

&esp;&esp;依布，卓玛还有三个月才生呢。

&esp;&esp;哎呀，第一个崽子嘛，当然得担心。

&esp;&esp;问问大师，能不能看出是男是女？

&esp;&esp;也有人阴阳怪气地说：依布好样的，自家婆娘也不介意给别的男人看。

&esp;&esp;此话一出，当下受到其他人的围攻，他们破口大骂，你脑子出问题了？也学会中原人那叫啥三从四德？

&esp;&esp;这个好像不是三从四德，是啥女戒？就是只能嫁一个人啥的。

&esp;&esp;胡说，中原人也有寡妇改嫁的，这个好像叫啥贞洁吧？

&esp;&esp;这话一出，全场哄堂大笑。

&esp;&esp;在草原，只要不是亲生母亲，亲爹死了儿子可以娶老爹的妾，兄死弟可以娶嫂子，顺带孩子也一起继承，从一而终那是笑话。

&esp;&esp;大师含笑地看着众人，没有露出半点异样之色。

&esp;&esp;在中原人看来大逆不道的规则，在草原上稀松平常，在恶劣的环境中，想办法生存下来才是最重要的。

&esp;&esp;规则是保证生存后，用来规范人的道德标准。

&esp;&esp;在生存面前，道德是可以无限放低的。

&esp;&esp;依布是个壮实的青年，他有些腼腆地问能不能请大师帮他看看，他对妻子实在不放心，刚才的母牛难产吓到他了，草原上会医术的不多，难产死亡的女人每年都有，还不在少数。大师自然答应了。

&esp;&esp;不过一会儿，便见一个十五六岁的胡人少妇挺着大肚子进来。

&esp;&esp;江河一看就皱起眉头。

&esp;&esp;这肚子也太大了，就没人和她说过，若是孩子太大，不好生吗？

&esp;&esp;不过想想也对，中原的医术水平高出一截，但仍是有不少条件好的妇人怀孕后都喜欢大吃大喝，觉得孩子越胖越健康。

&esp;&esp;江河道：未来三个月，最好减少食量，少吃多餐，如果可以，多吃些蔬菜少吃肉，吃肉也不要吃太肥的。对上胡人少妇惊恐的眼神，他安抚一笑，放心，你年纪不大，但骨架大，生下孩子不是问题，贫僧只是给你一些建议，让你更容易生产罢了。

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