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第139章 战神归来被送狗窝（第4页）

但有些剧情的反转确实是让他们感觉后世人在侮辱他们的脑子。

例如那第一个剧情。

一代战神竟能号召十万退役将士，但却被将士们盖了一个狗窝，这让他们感到有些憋屈。

在他们看来，这样的战神应该直接震慑对手，带着妻子和孩子潇洒回家，而不是让将士们照顾妻子生意，又或者是给战神盖一个更大的狗窝。

或许这样的转折或许是为了增添喜剧效果，毕竟那种传统的剧情已经屡见不鲜，观众也早已审美疲劳。

但这显然是有些哗众取宠了，完全不讲究逻辑，只追求噱头。

......

大唐世界。

唐朝的文人墨客对于天幕上的那些炸裂小说内容则是嗤之以鼻。

他们崇尚诗歌辞赋的雅韵和史书的真实记载。

这些浮夸离奇的情节是对文学创作的一种亵渎。

这是一种虚的东西，吸引人眼球的低俗之物。

然而也有少数年轻人觉得新鲜有趣，私下偷偷阅读，以寻求一种超脱现实的精神慰藉。

太极殿上。

李世民此时也被天幕上的那种沙雕小说剧情给雷到了。

底下大臣纷纷议论起来。

有的忍俊不禁，有的则是面色尴尬，难以接受。

......

大宋世界。

在宋朝的街头巷尾，贩夫走卒们围聚在一起，争相传阅这些奇异的故事。

“还别说，这后世人的想象力是真丰富，这种离谱的小说剧情都能够想出来。”有人开始津津乐道于其中的荒诞不经。

“我都有些好奇这些小说的内容都是怎么样的了。”

但也有人忧虑此类虚构作品是否会误导年轻人。

让他们误以为生活就如同这些故事般简单粗暴，忽视了生活的复杂与艰辛。

“这简直离谱，没想到后世的小说竟然变得如此低俗，简直俗不可耐！”

......

大清世界。

乾隆大张着嘴，仿佛感觉自己三观都遭受了践踏。

他身边的官员们更是无法理解这些后世所谓的“小说”情节。

他们议论纷纷，其中一名官员忍不住插话：

“皇上，这恐怕是后世文化的一个变异，相较于我大清推崇的正统文学，这些作品确实显得过于荒诞不羁。然而，也许这也是一种新的文学形式，用于博取读者欢心，反映世间百态。”

乾隆皇帝沉吟片刻，道：“诚然，文化的发展自有其规律，我等应持包容态度，理解后世之变。但也要警惕，此种浅薄之作泛滥，恐会扰乱人心，败坏世风。

传令下去，今后我朝编纂文献，既要承继古典精髓，亦需兼顾时代风貌，不可盲目模仿这些离奇之作。”

......

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