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第115章 凡人成神 历数那些跨越生死界限被尊为神只的历史名人（第2页）
随着鞭炮的噼里啪啦声响起，一顶装饰华丽的妈祖轿子缓缓出现，抬轿的人们步伐稳健，面带庄严。
现场的气氛瞬间被点燃，欢呼声、掌声此起彼伏，不绝于耳。
画面轻轻一转，新春佳节之际，大大小小的城隍庙内也是人头攒动，香火鼎盛。
人们或祈福或还愿，脸上洋溢着节日的喜悦和虔诚。庙内的钟声、鼓声与人们的祈福声交织成一幅和谐美好的画面，共同为新的一年祈求平安、吉祥。
——“刘tao演过妈祖，因为这个角色，我奶奶不允许我说刘tao一句坏话......”
——“我记得新闻说有个欠钱不承认的渔民，都闹法庭上去了，最后让他对着妈祖发誓没借钱，他就松口把钱还了。”
——“人家有身份证的想坐飞机，坐飞机，想坐高铁，坐高铁，想去哪里就去哪里。”
——“我们妈祖可是唯一一个有身份证的神，人家能够乘高铁坐飞机！”
——“听我福建的朋友说，在福建，妈祖＞财神爷。”
——“半夜三四点叫福建人起来嗨，他会揍你
半夜三四点叫福建人去迎妈祖，什么，还用叫？！”
——“听说福建人敢对天发誓，不敢对妈祖发誓。”
——“玩归玩闹归闹，别拿妈祖开玩笑！”
——“全国的孔庙一共有1600多座，而关羽庙却有30多万座，这两个一个是文圣，一个是武圣，庙宇的数量差距属实是有点大。”
——“楼上你还是不懂啊，供奉孔子保佑功名，供奉关羽保佑发财，而且还能治病消灾，驱邪消灾，祈求福禄，简直就是万能神。而且最主要的一个原因就是，关羽的民间基础非常大，关二爷在清朝的时候被封为圣人，很多人供奉。”
——“文庙规格高占地广，武庙有的只有一两间房子。”
——“应该是成本得问题，修关公庙的门槛低大众皆可，修孔庙的是从事脑力劳动的少数人，古代知识是掌握在少数人手里的。”
——“除此之外还有一个原因，孔庙需要有认证，不是你想建就能建的，私下里不能弄，而关圣帝君庙的话，你自己弄间屋子搞个关羽的神像就能拜，要是实在没有单独的屋子，摆在客厅里每日供奉也行。再一个，祭拜孔子是有基础条件的，你起码得读书识字，就这一点在文盲遍地的古代就无法大面积推广。”
——“关羽在佛教的称谓为：迦蓝菩萨，在道教的称谓为：关圣帝君，在儒教的称谓为：武圣。他是唯一被儒释道三家封神的武将，这是华夏人的信仰。”
……
各朝各代的百姓们面对天幕上列出的名字，有些人一眼便辨认出那些先贤。
但对于宋明以前的部分渔民而言，妈祖的名字显得十分陌生。
尽管他们对这位女神并不了解，但他们深知大海的无情，若有谁能庇护渔民平安，即使是心理上的慰藉那也是十分重要的。
因此，他们不禁萌生出供奉妈祖的想法，万一真能带来保佑，那不就赚大发了？
......
大秦世界。
嬴政面露困惑，对于妈祖的身份一头雾水。
当听到关于妈祖林默的事迹以及她在民间信仰中的崇高地位时，嬴政不禁对这位未曾听闻的女子产生些许好奇之心。
“一位普通的渔家女竟能够凭借其无私的善举与悲壮的牺牲，赢得无数人心，成为百姓供奉护佑航海安全的神只......”
当看到比干和范蠡的名字时，嬴政心中不由自主浮现出这二人的信息。
这两位分别是商朝的忠良丞相和春秋战国时期弃官从商的越国名臣，其卓越贡献足以赢得百姓的敬仰，被奉为财神亦在情理之中。
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四川省文联主席李致作品集（全5册）
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