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第75章 影子深浅卷离去 烟淡淡兮那边吹（第2页）

“这三个梦似乎有些深意，但不像是一个自我创造。”

“秀才也是这样想的。于是，他找当地的阴阳先生来解梦。那算命的一听，拍这大腿说，‘你还是回家吧！你想想，墙顶上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打伞，不是多此一举吗？跟表妹背靠背躺在床上，不是没戏吗？’秀才听罢有些心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。”

“不是虚无，即是哀怨。周武研读周易，也很会解梦的。”

“易学，是认识论与方法论。这种事情，最高指令必须来自于天庭大领导玉帝之。无论怎样？恩泽万民的功名必须要记在玉帝头上。”

“有教无类，理性怎么能做到呢？整个地球人都知道。”

“你应该说是对自我的确信。好了！还是听法官大人讲案子吧！”

“话说，秀才准备行囊，店家感到非常奇怪。忙问原因，秀才如此这般叙述了一番。店家听后笑了，‘哈哈，我也会解梦的。我倒觉得你这次一定能行。墙上种菜，不就是高种吗？戴斗笠打伞，说明这次你是有备无患；跟表妹背靠背，验证你翻身的时候，就要到了。’

秀才一听，觉得店家的解释更有道理，于是精神振奋地参加考试。结果呢？居然金榜题名。”

“故事完了？我觉得这是个观念的力量？要不还是听听周公圆梦。”

“刚才你们注意到了没有，有个砍柴的从这里走过。”

“很奇怪吗？”

“樵夫哎！先于我们，每次都是他来引有缘人进入儒释道三门的。”

“确定是樵夫吗？你不确定，就不能描述他。从前有一个姓张的后生，以打鱼为生。他只需要每天给袁守城一条金色鲤鱼，就可以在泾河里随便打捞。网一撒，保准百分百的有收获。什么时间捞，能捞多少，卖几个钱，这全在袁守城的掌控之中……”

一个少年英雄，口若悬河着壮怀激烈的事情，可能完全出于彻底的无心。居于家中过着单调的生活，偶尔参加一次旧友的聚会，也会想起曾经少年时的鲜衣驽马，指点江山。从此便闲不下来，可能吗？

情趣不在靖边楼，已然惯使占鳌头

中原逐鹿行鸟事，易水作歌耍风流

投笔做英雄，钢枪一杆，祖国山河一片红。血脉喷张的故事，充满感动。竞文弃武装，蟾宫折桂，更新着人生历程。平庸的身份，让他难以忍受。男儿活着要像一条龙，不能像条虫。

“小城不大，但那是我们的世界。出了这样的事，我是不知道所有人的悲喜情绪。我只是看到一大群人在那里张望，挥着手。”

“是呀！一座友好而充满活力且引人注目的山城。完全可以目睹，聆听，还有呼吸。”

“是一种历史的产物，但没有历史的共和。”

“句子很押韵，但不太好理解。你是说，确定的东西需要统一起来？”

“你看到城墙根，那个晒阳阳的老人了吗？”

“看到了！你就说你什么意思吧！”

“这是一个饱经风霜的干瘪老头。他的经历很简单，智力迟钝，所以他认为一切都会有人去替他去考虑。”

“你是说，我们要他相信的一切，而且要盲目地相信。”

“也包括我们。看到墙角下那个左顾右盼的妇女了吗？”

“看到了，像站在被告席上那个谋杀亲夫的潘金莲。”

“土地贫瘠，水源缺乏，村子的人非常贫苦。尽管她一肚子不高兴，也不得不拿锄头，跟着自己的男人向田间地头工作去。”

“你想说明什么呢？成套现成的道德理念和一些已经重复了几个世纪的故事。改头换面多少次，但从来不跃出因果的范围。”

“没有黑暗服从白昼的喧嚣，也没有白昼征服了黑暗的寂静。”

“辩证法？是你心理造成的混沌，我们这里很纯粹的。而且不因循守旧，并与时俱进。”

“传承历史，正是解决这一切不符合唯物主义的方案和救星。”

……

不是为走得更远，搭乘慈航这条船

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