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第四百三十八章 三藏之魔性可怖三界罕见是贫僧自不量力了（第2页）

坐在佛祖一侧的始终不怎么开口的琉璃药师佛，此刻也跟着说了一句：“或许...这就是不动明王的意图呢？”

“佛祖此言何意？”

有些看不清局势的，立马出言询问。

琉璃药师佛神情严肃，面色沉静：“三藏之魔性可怖，三界罕见...他之所以能够始终压制住这一股力量，除了心智坚定之外，或许也是他的佛性本就要超出魔性一头，两相抗衡之下...才叫人性显现。”

众僧听了深以为然。

可不就是这个道理？

三藏一体三性，其中佛性与魔性天生对头，互相抗衡压制，便让其人性占据了上风。

那么...

“若是不动明王要化自身的佛性为养料，全部供养于三藏法师，让他的佛性远远超出其本身魔性...”药师佛身边的日光菩萨若有所思，“或许就能全面将魔性压制，从而使三藏佛性彻底占据主导地位，如此一来...我佛门便又多一尊真佛！”

“若是这般简单...又何必等到现在？”此刻说话的燃灯古佛，他说完这一句之后，却是看向了一旁的观音菩萨。

“阿弥陀佛。”

观音菩萨双手合十，道一声：“正如古佛所言，存在于三藏身上的问题，并非是此三性孰强孰弱的问题...关键还是在于三藏自身之心志。三界皆知，不动明王定力之强，诸天神佛少有能及者...不过贫僧也请诸位细思，能够背负杀生斩业之罪孽的三藏，其心志又将会是如何？”

“以凡人之心，法于心中佛魔。”观音菩萨环顾四周，道一声：“不知诸位，可能做到几分？”

众僧当即沉默不言。

别说下方那些普通的佛众与菩萨，即便是他们这些头部大能，想要完美驾驭佛魔两种力量，也绝不容易。所谓一念佛魔，本也是他们特性，但大部分佛众一念入魔容易，可想要再回归佛性，那可就太难了。

似三藏这般，可以在两者直接转圜，且还显得游刃有余...即便是当日通天河畔的无天魔祖，见之也十分惊叹。

（

也果真如同观音菩萨料想，对于不动明王主动输送过来的佛性，三藏是来者不拒，尽数被吞噬。

海者，可纳百川也。

他既然有融汇三界罪业于一身之心志，又何妨此等气魄？

只是以不动明王的佛性加持，似乎并不足以撼动法海一身的魔性，反而原本展露这慈悲之相的不动明王，此刻面相渐渐生出怒意。

法海看的清楚。

坚定如不动明王，此刻似乎也生出了几许动摇，最直观的表现便是他面上怒意才生时，便见他左手上的绢绳，便束紧一分。

这是不动明王除了那佛剑之外的第二件法器，不知情的，会将其当做是缚妖索、捆仙绳一类的法器。当然了...绢绳也确实有这样的功效，但其最主要的功能，却是束缚自身心中之“执魔”。

乃是一件约束自我心魔的法器。

不动明王之所以能有大定不动尊菩萨的名号，除了他本身心志坚韧之外，跟这件佛宝对心志的加持也不无关系。但是眼下，在不动明王自身佛性毫无限制的消耗之下，被他封锁在自身体内的魔性，自然也就随之渐渐复苏。

“不好！”

金刚手菩萨见状当即惊叫一声：“明王快停手，再这样下去...你的佛性要被三藏吸干，魔性若是无法压制，是会入魔的！”

金刚手菩萨的担忧不无道理。

但此刻已经由不得不动明王自己做主了，不知何时...他的意识顺从着佛剑展出的佛性，一同遁入到了法海的灵台神府之中。

三藏真经，化作一座恢弘广博之殿堂。

他的佛性，则全都灌入其中...并且化作一卷经文，汇入其中——《不动明王守心经》。除此之外，另有附卷，其上注明了“不动明王真言心咒”与“不动明王十四根本印”。

自己的一身佛法，竟然全都化作了三藏的底蕴？

轰——！

不动明王的神识，推开殿堂之门，入内之后才惊觉恐怖之处——

若说三藏构建出来的识海外部，乃是佛门大宗气象，那么其内...也当真不负他此前所言之“吾身既地狱”。

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