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那些宗门大佬,难道也不去管管吗,他们不是已经修为很高了吗?秦文新有些疑惑的开口道。
竭泽而渔,谁也不想,不过他们也没办法,修炼不到最高境界,依然摆脱不了身死道消的结局,哪还有闲暇管那些,巴不得人人做顺民,别去打扰自己修炼呢。
不是说修了仙法就能长生吗,难道到了他们那种层次还不行?
你当长生路是什么,那么好走的吗,就算宗门有至高仙法,也不能保证让人都练成长生术啊。
就是当初那几位人界走出敢为天下先的先辈,最后也不得不为长生放弃了当初的立场,做了和前人一样的事情而已。
怎么讲?
永生之路,遍布荆棘,从古至今,前仆后继的有多少人踏上仙途,已经数不清楚了,那么多惊才绝艳之辈,折戟沉沙,身死道消,却也没见谁真正修成了长生法门。由此可见这长生路的艰难了。
这么艰难?
是呀,不过虽说艰难,相比与人界,却也有了一条隐约可见的仙途,有总比没有要好不是,你们人间界的所有人,短短不过百余年光阴,从一出生结局就已经是注定的了,就连选择的余地也没有的,而我们仙界中人,起码还可以搏一搏的。
说的也是,秦文新有些赞同叶芷欣说的,接着他又问道,那怎么才算是修炼有成,到什么地步才算是成功了呢?
叶芷欣想了想,我听师门长辈说过,要想达到长生的地步,得经历过三个阶段,九个境界才能最终摆脱时空的束缚。
时空的束缚是什么?
但凡天下有形之体的生灵,就都要受到时空之力的节制,所谓时空,就是时间与空间,两者密不可分,又相辅相成,一者的出现必定会伴随另一者而存在。
只要是有形之体,不管花草树木,还是人神佛妖魔,都需将自身置于天地空间之中,没有听说过有什么生灵,不依托于空间而存在的。
举凡世间生灵,只要存在于天地间,就会受到时间之力的加持,产生一个由生到死的过程,我们只能眼睁睁的看着却无能为力。
而我们所修习的仙法,都是在弱化时间对我们自身的影响,时间是不可逆的,仙界的秘籍法门,无不在尽力削弱时间之力。
世间所有的修炼法门,最终的目的就只有一个,那就是将有形之体练成无形之物,且最终独立于时空之外,成为第三虚无的存在,不受时空之力的影响,却反过来自由出入时空之中,并且还能自造时空,演化万物。
说着叶芷欣抬头望月,脸上露出来憧憬未来的神色。
秦文新虽然不太听得懂其中之意,可也听了个大概,这种与天地争寿的雄心壮志,让他也有些热血沸腾起来。
对了,刚刚你不是说有什么三个阶段九个境界啥的吗,那是什么?
就是长生路上的门槛和对应的称呼。
三个阶段说的是要达到长生的条件,就必须将人的躯体和魂魄分别练的固若金汤,凝形定魄,不惧世间天地罡风。
世间之人,要想在这空间中存活,必须依托躯体,生灵一出生,魂魄和躯体便是融合在一起的,魂魄必须依托于躯体才能存在,从生到死,根本分不开,一旦躯体出现不可救治的损伤,魂魄也会跟着消失,消散于天地之间。
而修炼的第一阶段,就是将人的躯体练的如钢似铁,不惧刀兵水火,只有这样,躯体才能承受魂魄剥离的伤害,从而达到将魂魄和躯体分割而开的条件。
修炼的第二阶段,就是将魂魄练的稳固凝形,逐渐摆脱对躯体的依赖,成为独立于躯体之外的存在,这一阶段,虽然躯体和魂魄分离,依旧要借助躯体而立在这空间中。
修炼的第三阶段,就是将躯体融入魂魄当中,类似于大补药一般,用躯体自带的精气神,将自身魂魄凝练合则坚韧如山,分则化于无形。这当中必以自出生以来的先天躯体最为重要,虽然也有一些大能之辈于后天创造了一副世间最佳的躯体与自身合道,可却最后无一不是再无进阶下一步的可能。
最后当自身境界圆满之后,便是举力冲破这时空牢笼,这一步更是犹如天堑,一旦走到这一步,绝无后退的可能,不过虽说将自身修炼到了大圆满境界,可要冲破这时空之力,比从头再修炼百遍还难,说白了这登天之路,还是我等自行研究出来的,其中有什么不足,则只有天知道了,不过从古至今还没有人成功过而已,当然或许有人成功了,我等也未可知。
九个境界,则是对于每个生灵修炼到的不同地步,都有着具体的划分,代表着自身与天地大道的契合度更进一步,也能进一步减弱时间之力在自身的影响。
分别是
第一境界,称筑体境,这一境界,达到凡人躯体的极限,可抗刀兵,水火不侵。
第二境界,称聚气境,已具备炼化仙力,聚仙气为己所用,仙气入体,可延缓身体衰老速度。
第三境界,称金身境,突破凡人身体极限,将时间之力对自身躯体的影响降至最低程度。
第四境界,称分魂境,剥离魂魄和躯壳,魂魄初成,魂魄本身却无任何能力。
第五境界,称炼魂境,锻炼魂魄,魂魄可具有一定防护能力,也可短暂脱离躯体。
第六境界,称融魂境,魂魄练成人形,和躯体基本一致,脱离躯体可攻可守。
第七境界,称登仙境,仙路初成,渐渐成型,魂体初步结合,魂魄可操纵躯体。
第八境界,称成仙境,仙路已登堂入室仙躯已成,躯体已基本炼化入魂。
第九境界,称飞仙境,仙躯融化,躯体融入魂魄,魂魄可随时随地变化,有了凭借自身一己之力,打破天地间时空之力的资格。
一旦打破成功,便可摆脱时间与空间的限制,自身化为虚无存在,达到真正的无极自我。
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