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第205章 亡命奸臧关二爷（第2页）

有血有肉，就如同你曾见过或者知道的真实存在的人那样的存在。

而不是传说中只能膜拜的一尊冰冷神龛。

秦宜禄固然可怜，但我们需要了解的是，在那样的年代，女性其实是被当做物品甚至传宗接代的工具。

我们并无意贬低与侮辱女性，而只是在单纯阐述一个事实。

你不能要求那个年代的古人遵循现代的道德规范，就好像你不能用现代社会的生存条件要求那个年代的女性。

自尊自立自强？行至无人处，携带钱财的成年男性都可能悄无声息的被人杀死。

以体力劳作为基本生存方式的年代，体力相对更弱一些的女性，难免会沦为男性的附属品。

所以二爷好色而欲夺人妻的行为，在他自己眼中，大约跟抢夺钱财差别不大。

也更符合他勇猛无敌亡命徒的真实形象。

但能被作为一个符号被吹捧，二爷是真的具备一种优良的品质。

道儿上兄弟，讲义气。

这一点上二爷没的说。

很多希望把二爷塑造成忠义代表的古人，总是忙不颠的抹去二爷身上的污点。

也就是这一次的降曹。

所以他们找出了很多借口。

譬如曾和阿瞒约法三章啦，譬如是为了保护备崽儿家小啊之类的。

其实都是胡扯。

《魏书武帝纪》中明确有记载，阿瞒于小沛破备时，已获其家小。

之后才围攻二爷负责守备的下邳。

备崽儿的妻子家小都根本不在下邳城中。

《蜀书甘后传》里也说了，备崽儿“数丧嫡室”。

且甘后一直到死，都只是备崽儿的小妾。

到备崽儿都死了，诸葛孔明才为了正阿斗的身份，奏请正其后位。

在阿瞒破小沛时，甘夫人很可能不过是备崽儿的一个侍过寝的侍女。

阿瞒“获刘备妻子”的家眷名单里，应该根本都不包括她。

备崽儿当时的正妻，是糜夫人。

也就是被糜竺亲自送到备崽儿牙床上的他亲妹子。

这一点我们可以在《糜竺传》中找到证明。

但糜夫人在《二主妃子传》中却并未获得只字提及。

结合《甘后传》“数丧嫡室”的描述，料想在当时阿瞒的暴怒之下，已经遭遇了毒手。

甚至死状还不怎么光彩，估计对备崽儿存在一定侮辱意味。

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不然哪怕是看在糜竺的份儿上，蜀汉史书多少也会提起几句。

所有正史记载中，都未曾提及关二爷在曹营曾保护过备崽儿的家眷。

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