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第150章 或许功利的重注（第2页）

因为他们家不可能离开京师这种天子近侧，消息最为畅通的便利。

不来司州只听传闻，他不可能做出眼下这番判断和决定。

而且看卢植皇甫嵩朱儁在三郡推行推举制，他笃定在三郡取士也不远了。

不光是家中子弟，作为家主他都决定参加科试，通过科试重新入仕。

到行新规矩的地方，就要守人家的规矩。

荀彧并不吝惜展现这种程度的诚意。

荀攸自不必说，家中连荀彧这一辈的都听他的劝诫在重新温读书籍，准备跟他一道去考。

入籍不够一定年份是不足以被举荐参加科试的。

这也是他选河南尹入籍的另外一条原因。

河东挤不进去的，他们等不起。

推举制当县令就算了，他们家不打算走那条路。

第三招就是写信给留在颍川的荀家族人，让他们改变行事作风。

像他们这样的家族，狡兔三窟是免不了的。

这是从家族长远传承考虑，所以荀谌才会被留在袁楷模绍那边。

虽然搬离了颍川，但颍川当地还是留下了荀氏一脉。

替他们看管打理当地田产佃租。

古代的买田规矩很多。

你们家转籍其他地方了，当地的田产没有族人打理，所有权是被无视的。

谁种归谁，或者收归公有，基本都是这么算。

也是各地衙门限制本地人口流出的一种手段。

要不为什么古代发生旱灾蝗灾之类的，朝廷赈灾会有那么多弊案？

真当人家贪的是你那点赈灾的粮食呢？

人家要的是受灾的人口离开家乡，当地豪右可以借此大肆兼并田产。

所以豪右才会拼命推动当地官吏去贪墨赈灾粮，并替他们打掩护。

你离乡前贱卖给我也好，离乡后田契作废我强占也好，反正田亩都是我的。

我顺便还可能还在邻县搭个棚子施点粥诱骗你们过去，顺便为自己博一份善名。

这跟有宋一朝的青苗法一个道理。

青苗法被攻讦最多的点就是它在执行过程中变味了。

农民不缺钱的时候被逼着借，缺钱的时候逼着还。

你说执行变味儿了，你严令禁止这种变味举措不就行了，至于全盘否定青苗法，斥它为恶法吗？

真当士人或者所谓的旧党君子是为了公义善恶反对青苗法的？

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真以为他们拘泥于祖宗之法不可变？

有宋不抑土地兼并。

这种实际意义上的农业低息小额贷款，断的是士绅趁自耕农闹饥荒的时候放高利贷，最终逼迫他们破产卖田的路子。

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