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第93章 权宦张让的反对（第3页）

他绝不会容许自己的两个小孙孙，为了皇位自相残杀。

他心里头更是认定，谁想夺走我的小孙孙的东西，先从我这个老奴的尸体上跨过去。

张让就是这么一边卑微着，一面内心狂妄的坚定着。

犹如一位手持拐杖颤颤巍巍的老人。

为了将孙辈护在身后，他会不惜自不量力的去抵挡足以灭世的惊涛骇浪。

会与整个世界为敌也在所不惜。

即使从灵帝宏陛下幼时那句话之后，他“皇爹”的身份，再不曾得到过任何确认。

即使他清楚，那不过是灵帝宏陛下随口说出的一句顽笑话。

谁也不曾认真。

即使他清楚，庚哥和陈留王眼中心中，他不过是一名普通的权宦。

一个有些权势值得忌惮一下的奴才。

对他并无感情。

但曾经有那一句，对他来说就够了。

根本不懂张让心理，也没有料到张让会跳出来反对的庚哥微微愕然了一下。

但他聪明的脑瓜很快自以为理解了张让反对的原因。

以前不管怎样放权于二颖，在张让看来，应该不过是权宜之计。

皇权根本不曾真正受损。

只要削弱了士族，有朝一日，所有给出去的东西都能轻松拿回来。

但这次不一样。

各地士绅自行推举当地牧守之事，一旦有了开端，就很容易形成惯例。

尝过甜头的世家豪族们，拼了命也会争取一直保留这种权力。

更何况庚哥又给出了尧舜禹时的先贤之例，等同是给出了他们争取这种权力合法合理的依据。

这会从根本上，对皇权带来不可逆的伤害。

谁也不知道世家豪族们会不会更进一步，想到帝位也应该这般产生。

那这就是在自挖皇权的根基。

帝位或者说君权的世袭制取代推举禅让制，本来就有不义之嫌。

夏禹亡故之后，禹子启抢夺了禹禅让给益的后位。

并依靠强权让世袭制成为定例。

自此权力才成为了可以依靠血脉传承的财产。

但古人骨子里，还是认可“有德者居之”的。

谁知道推举制的回归，会不会唤起士人们对那段久远历史的回忆与反思。

从而从观念上开始质疑皇权世袭制不怎么堪置疑的权威性。

对这么危险的举措，张让怎么可能不跳出来反对？

用这种方法去缓解眼前的困境，难道不是如他所言的饮鸩止渴？

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