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第八十三章 鱼饵已抛出(第2页)

总而言之,这些人深受草原民族的洗礼,性格也与唐人不同,更像是游牧民族。

实际上,高昌王鞠文泰在贞观四年还来大唐朝拜过李世民。

当时李世民可没少给他们礼物,甚至赐予高昌王妻子姓李,并且封为了常乐公主。

可终究不过是养不熟的狼崽子罢了。

佛法也让他们更加相信自己是个草原民族,而非汉人!

“安排谁去将这东西送过去?”

云昊不由问道。

“在隆庆坊做工的一位流民,去偷偷卖给这位胡商多里库。”

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布尘里库,在高昌语里,有浪潮的意思。(touwz)?(net)

李淳风说完,还不由吐了吐舌头。

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“这些草原民族的名字都不顺口,好像是个这名字。”

云昊不由微微点头。

草原民族习惯将名放在前面,姓放在后面。

这个跟西方的习惯也想同。

有人说把姓放在前面,是对祖先的尊重,把名放在前面,是对自己的尊重。

云昊觉得纯属扯淡!

现在唐人写名字都是从右往左写!

鬼知道是不是汉人的名字拿到西方后,西方人觉得不错就采用了姓名方式,然后从左往右读的?

不排除这种可能。

但这终究是个架设,眼下倒是可以用简单的姓名区分是否是同族之人。

不过周边异族的王室一般都喜欢起了汉名,所以有时候你叫他的名字像个汉人,也未必是汉人。

不过安排好了一切,云昊便带着李淳风以及熊大熊二,去多里库番铺子对面的胡饼店吃胡饼。

说实话,胡人做出来的胡兵始终有股膻味,云昊是吃不下去。

好在不多时那鬼鬼祟祟的流民便怀里揣着东西,做贼似的近了多里库的铺子。

也不知道交涉了多久,那流民胸前鼓鼓的,看样子里面都是铜钱,心满意足的出来了。……

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