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第224章（第2页）

最后他说，那位造亭的江杆子，他有着足够的艺术天分，没有系统学习过，真是太可惜了。

后他们说，那个杆子的亲生父亲，本来就是搞设计的。

当九德先生听完杆子爷的身世，他先是气恼悲愤，接着又做一曲，预备下次来的时候，可以拿曲子换杆子爷的茶点吃。

江鸽子是听不到俞东池的想法的，不过他听到之后也不会反驳。

这是太正常不过的事情了。

要知道，茶亭的这种野趣搭建方式，随便在大华夏哪个景点，都不缺上几处。

它的本源就是来自华夏人几千年的审美。

而盖尔东方人的美学，也有华夏东方人的根性，只是两边美学发育情况不同而已。

盖尔人喜欢的东西好像特别大，越大，越巨的作品，他们越觉着具有艺术性。

大概是因为，此地地主多的原因？。

谁知道呢！

江鸽子能够想象，既然他们喜欢自然飘逸，随性自在的茶亭，如将地球华夏的茶禅一味，还有各种似是而非的，具有意中意，禅中禅，气中气，云中花，水中月的那种，东方气十足的各色艺术手法摆出来。

到了那时，他们又能震撼到何种程度呢。

当然，那也是以后的事情了。

江鸽子又问周松淳：“那？要是作品制作人本人不到，也可以参赛么？”

周松淳有些在意的问他：“您是说？”

江鸽子很认真的从表格里又选出一张静态艺术类别资历表，很认真的拿起笔，在上面填写了连燕子的名字，户籍所在地……

一边写，他还一边说：“我家那只傻燕子，一直想做个摄影家呢！现在趁着有机会，我要给他整上去！”

周松淳心里纠结，脸部肌肉便开始剧烈的颤抖起来。他不敢劝，就只能在心里抗议。

此刻他十分恨自己手欠，为什么要抢送信的任务。

那位要是做了摄影家，金宫怕是要天下大乱了。到了那时候，陛下会不会弄死他？

一想到一个古巫，背着照相机，留着放荡不羁的长发，开着敞篷越野磐能车，驰骋在旷野里，他的心就……碎了。

对不起了祖国！我给您老人家闯祸了！

那可是巫大人！他不可以做一个艺术摄影家的！

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