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第17章（第1页）

正美性格内向，去室外玩，有时她会蹲在蚂蚁窝旁边静静地看上几个小时；弘美性格外向，去室外玩时，她就与附近的孩子们一起玩，而且成了孩子头儿。

正美喜欢珍珠，还要和它一起睡觉；弘美和提坦是好朋友，出去玩时，经常带着它，好像是一个随员一样。因此，提坦和珍珠就不能一起睡了。

正美和弘美三岁时，珍珠和提坦各自相继产下了几只小崽。尚美和岛木当时都看出来了，那些小崽全都是母的，没有一只是公的。

家庭成员转瞬间大量增加。岛木和尚美就开始商量如何处理这些小狗和小猫，当正美和弘美听说要把小崽送人时，她们两个都表示坚决反对。她们说不准把任何一只猫或一只狗送给别人。

顺理成章的是，珍珠的小猫崽统统属于正美，提坦的小狗崽统统归于弘美的保护伞下。

自此时开始，家里面进入了紧急状态。四个人和十几只活蹦乱跳的动物，使原本狭小的房屋变得更加凌乱和拥挤不堪，因相互侵犯领地引起的纠纷不断发生。

小猫和小狗相互打闹时，老猫和老狗就会出面干预。继而，正美和弘美也开始出面干预。不久，好朋友珍珠和提坦便反目成仇，正美和弘美也关系恶化。

岛木和尚美也感到很为难，他们对小动物之间的打闹行为无法介入也无法调解。靠动物之力建立起来的家庭，现在又因为动物之间的打闹出现裂痕。

&ldo;你说怎么办呢？再这样下去，正美和弘美的关系就会发生破裂。&rdo;不知如何是好的尚美忍不住向岛木诉苦说。岛木也感到束手无策。

&ldo;那就只好把小猫和小狗都扔掉啦！&rdo;岛木回答。

&ldo;如果那样的话，正美和弘美她们一定会受不了。对她们来说，小猫和小狗就像她们的兄弟姐妹一样。&rdo;

&ldo;像兄弟姐妹并不是真正的兄弟姐妹。她们受不了总比亲姐妹不和要好得多吧！&rdo;

&ldo;你暂时不要扔。我们需要从长计议，另外想一个具体的解决办法。&rdo;夫妻二人不知如何办才好，一直也未能想出一个具体的解决办法。

没过多长时间，悲剧终于发生了。一只名叫&ldo;短鬈毛&rdo;的小淘气包狗偷吃了小猫的猫食，珍珠很生气，就抓挠那只小狗。提坦见此情景，为了搭救短鬈毛就扑上去咬珍珠，从而引起了两大阵营的大混战。

弘美也卷入了这场猫狗大混战。结果被猫爪抓了一下，致使眉毛处被抓伤了。伤虽然不严重，但若位置再稍偏一点，就会伤及眼珠。

与已经反目成仇的动物再继续一起生活，这个家庭的和睦气氛就很难再维持下去了。直到此时，岛木与尚美才如大梦初醒，结婚决非只是男女双方的事情。

《宪法》中只规定了&ldo;婚姻仅以两性的自愿结合为基础而成立&rdo;，但没有婚后随之而来的新家庭成员方面的规定。家庭成员不应只局限于夫妻间所生之子女，还应当包括像家庭成员一样的动物，有时还应当包括家中的植物在内。

《宪法》上虽然规定婚姻仅以两性的自愿结合为基础而成立，但它照样也应当包括双方当事人的家属在内。男与女的婚姻也就是家与家的婚姻。婚姻被当做一种政治、经济上的策略或者商业上的策略，这在历史上并不少见。

《宪法》上规定，婚姻的成立&ldo;仅以两性的自愿结合为基础&rdo;，但成立和维持却是两回事。婚姻即使成立，也未必就能够维持下去。维持下去需要很多条件和因素，诸如双方的爱心、家庭成员组成、夫妻生活、健康、经济、工作情况等等。

岛木和尚美都知道，家庭随着成员的增加，每一个成员就都成了家庭中的重要组成部分。与此同时，每个家庭成员又都会成为招致这个家庭分裂的直接原因。

子女是夫妻的纽带，同时也是离间夫妻的楔子。岛木和尚美知道，楔子是连接物与物的一种用具，同时它也可以用于割切木料与石块。

岛木和尚美领悟到，两个人虽是千载难逢的伴侣，但这个完整的家庭已经很难再维持下去。

经过相互协商，双方一致同意离婚。协商结果是，尚美照看弘美、提坦和小狗；岛木带走正美、珍珠和小猫。

&ldo;对不起！我可并不是因为嫌弃你才要离婚的。如果我们再继续生活在同一个屋檐下，那我们就都要遭殃了，你说是吗？&rdo;达成离婚协议时，尚美流着泪说。

&ldo;我和你一样啊！我一点也不嫌弃你。从跟你第一次见面时起，我就一直爱着你。不过，再继续一起生活下去，对谁都不好。我现在终于明白了，婚姻不是只靠两个人的相爱就能维持的。&rdo;

两个人手拉着手，面对着面。将来，两个人可能再也不会遇到更好的伴侣了！

两个人第一次见面之前，所经历过的三次失败婚姻，那是附在当事人内心的魔性在作祟；现今的第四次婚姻则是被潜藏在当事人外部的伏兵所破坏。那些伏兵不是别人，而是他们夫妻二人爱情的结晶，他们的两个女儿。

尚美与岛木第四次结婚后，他们认为总算查清了婚姻中潜藏的魔性的本质。那潜藏在婚姻中的魔性，就是随婚姻而来的新生命的个性、人格和独特的意愿。

不过，这些也许只是魔性的一小部分。世间的所有男女既畏惧潜藏在婚姻中的魔性，又要相爱和结婚。这本身就是婚姻的魔性。想要结婚的男女，他们都已经潜藏上了那种魔性。

第04篇守时奴

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时田为夫的记事本上写满了今后三个月的时间安排，而且安排得越拥挤，他就越高兴。他的时间是按小时安排的，繁忙之时，是按分钟安排的。

不过，这些安排并不是什么重大安排。首先是宴会预约时间，然后是会议、出差、聚会、打电话的时间，其次是自治会及趣味小组的召集时间，再次就是校友会、夜饮会及理发、洗澡、就寝时间。甚至连每月要过两三次夫妻生活也全写在上面。

时田喜欢用时间安排来束缚自己，甚至达到了没有时间安排，也就是说，没有把今后的时间安排写成时间安排表，他就无法过日子的程度。参加工作以后，他被单位这条锁链套着，不管干什么都无法享受自由这一基本人权。不，事实上，他在很早以前就已经成了被时间安排这条锁链套着的奴隶。

从上小学开始，又通过上私垫补习功课，直到考入大学之后，他都一直忙于为学习、兴趣小组活动、打工等进行时间安排。打工时间原本并不需要什么特别安排，但他却喜欢一次一次地安排打工时间表。

总之一句话，如果每天闲着什么也不干，什么安排也没有的话，他就会六神无主，好似失去了自我。一旦把时间安排排得满满的，他才会心安理得。

也许生来就是一辈子忙碌的命，但只有在忙于安排过来又忙于安排过去，忙乎完了一天的安排之后，按安排的时间躺在床上的时候，他才会感到这一天过得充实而有意义。

不过，在学习期间，他记事本上的时间安排基本上都是父母交代的、学校规定的、打工方面的时间安排。参加工作后，记事本上记的则是单位及单位客户预先安排的时间。他为自己安排的则都是些无关紧要的小事。

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