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第100章（第2页）

听着佛经，学着佛理，再配合兔子本能的思考，白兔自己总结了一套生存的信条。

这么听着学着，每日看着月亮冥想着，明明没有妖怪带路，小白兔修炼的路也出乎意料的顺。

若是真能这么顺利下去，以后就会出现一只带有佛性的兔子。

可惜，凡人的寿命和兔子的不对等，和兔妖的更不对等。

和尚发现了白兔超乎寻常的长寿，也只是道了一句各有缘法和阿弥陀佛，便继续每日给兔子讲经。和尚好似什么都知道，也好似什么都不知道。

反正，他什么都没对白兔说。

等到和尚的脸上长了厚厚的褶皱后，白兔开始学会口吐人言，和尚的阿弥陀佛也只是比往常多了一倍，并无其他异常。

久而久之，一个和尚和一只白兔的互相聊佛理也习惯了，虽然白兔的开智，智商提的似乎不多，每次都能把天给聊死，而且一张三瓣嘴，常常舌头撸不直。

再后来，和尚躺下了，没有再和白兔一起出去找野菜，刨菜根。他满是皱纹的身体出现了奇怪的斑点，每日散发着难闻的味道。

兔子不喜欢那味道，更不喜欢倒下的虚弱和尚。

每日给和尚野果，还找到了很多熟透掉落的美味桑葚，但是和尚不肯张嘴。

和尚说他不行了，不行了是什么意思？难道桑葚味道不好吃？

白兔不懂，但是和尚的话，他是听的。和尚告诉他，如果自己完全不动了，就是死了的意思。死亡不可怕，不过是去佛祖身边，亦或者去冥界重新入轮回。

那是新生。

白兔问什么是新生，和尚告诉他，新生就是忘掉一切，重新开始。那是好事。

那是好事？既然是好事，白兔就不难过了，他吃掉桑葚，看着和尚一点点的没了气息，彻底死去。

真的是好事吗？

那为啥，白兔心里那么难过？

就好像好吃的桑葚没有了，这世间所有一切的东西都没了，生活也没有了可期待和高兴的事情。

白兔第一次理解死亡。

所谓死亡，就是走的人开开心心的去轮回，留下的兔子哭哭啼啼的在悲伤。

那就是死亡。

白兔讨厌死亡，他不想死亡，哪怕痛苦的存活着，也绝对不要留下谁来承受悲伤。

但是现在，白兔谁也没有，这个寺庙里，只剩下他一只兔子了。

和尚要埋，白兔不想埋，埋了就看不见了，可是天气热，没有多久，和尚就更臭了。

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