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这些山水诗能够突过前人呢?明人江盈科曰:“少陵秦州以后诗,突兀宏肆,
迥异昔作。非有意换格,蜀中山水,自是挺特奇崛,独能象景传神,使人读
之,山川历落,居然在眼。所谓春蚕结茧,随物肖形,乃为真诗人,真手笔
也。”1清人李长祥曰:“少陵诗,得蜀山水吐气;蜀山水,得少陵诗吐气。”
(《杜诗详注》卷九引)蒋金式亦曰:“少陵入蜀诗,与柳州柳子厚诸记,
1见《雪涛诗评》。按:“秦州”原作“夔州”,误,因下文明言“蜀中山水”,此据《杜诗详注》卷八
所引校改。
剔险搜奇,幽深峭刻,自是千古天生位置配合,成此奇地奇文,令读者应接
不暇。”(《杜诗镜铨》卷七引)他们都指出这与蜀道山川自身雄伟奇险的
特色有关,我们认为这种看法有一定的道理。社甫的山水诗中以咏秦陇、夔
巫山川的为最多最好,因为杜甫的人品胸襟和审美倾向都使他对于雄伟壮丽
的事物有着特殊的爱好,而就山水而言,只有秦陇、夔巫那样雄奇伟丽的高
山巨川才能真正拨动杜甫的心弦,从而发出最和谐的共鸣。然而,亲眼见过
秦陇、夔巫山川的诗人决非仅有杜甫一人,作诗歌咏蜀道奇景的诗人亦非罕
见,为什么独有杜甫达到如此独特的造诣呢?浦起龙评《龙门阁》的几句话
对我们颇有启发:“‘危途,四句,栈道图未必能尔。太白《蜀道难》,亦
未免虚摹多,实际少。”(《读杜心解》卷一)杜甫的成功秘诀在于他的写
实手法。虽然杜甫在具体描写山水时也不排斥夸张和想象,但这些手法都是
一些辅助性质的艺术手段,杜甫山水诗在总体上是用写实手法来描摹人间的
真山实水。而李白的山水诗中虽然也有纯属写实之作,但他那些神思飞扬、
词采壮丽的长诗却大多出于虚构。李白梦游天姥,即吟成长歌;神驰蜀道,
亦写出巨篇。毫无疑义,《梦游天姥吟留别》和《蜀道难》都是千古传诵的
杰作。李白用惊人的想象力在读者面前展示了一幅幅。烟云明灭、变幻莫测
的奇山异水,具有极高的审美价值。但是,“翻空易奇”而“征实难巧”,1
相比之下,杜甫这种写实的方法难度更大。王嗣奭云:“盖李善用虚,而杜
善用实。用虚者犹画鬼魅,而用实者工画犬马,此难易之辨也。”(《杜诗
笺选旧序》,《杜臆》卷首)如果把此语仅仅用来评论李、杜的山水诗,那
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