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当指水气,因为湍急的江水拍击石崖,必会溅起无数水滴,又正刮着大风,
所以空气潮湿,似雨似雾。这两句妙就妙在纯从诗人的感觉来刻划栈道之险,
使人读之恍如亲历其境。最后六句乃叹息其地之险:当诗人走在栈道上时,
谁敢预料此行是死是生?尽管诗人一生中经历过无数的艰险,但真正的恐惧
将从这里开始!总之,《泥功山》通首围绕着一个“艰”字,《龙门阁》通
首围绕着一个“险”字,可谓各臻其妙。
凤凰台
亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,风声亦悠悠。山峻路绝踪,石林气高浮。安得
万丈梯,为君上上头。恐有无母雏,饥寒日瞅瞅。我能剖心血,饮啄慰孤愁。心以当竹
实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。所重王者瑞,敢辞微命休。坐看綵翮长,举
意八极周。囱天衔瑞图,飞下十二搂。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。再光中兴业,一洗苍生
忧。深衷正为此,群盗何淹留?
剑门
惟天有设险,剑门天下壮。连山抱西南,石角皆北向。两崖崇墉倚,刻画城郭状。
一夫怒临关,百万未可傍。珠玉走中原,1氓峨气悽怆。三皇五帝前,鸡犬各相放。后王尚
柔远,职贡道已丧。至今英雄人,高视见霸王。并吞与割据,极力不相让。吾将罪真宰,
意欲铲叠嶂。恐此复偶然,临风默惆怅。
这两首诗对所见之景仅略作点染,重点都在关于当地山川的议论,然而议论
的内容与方式又迥然相异。《凤凰台》一诗实为咏怀诗,同谷县境内的凤凰
台与传说中为周王朝发迹之地的“凤凰堆”(即峻山,在今陕西岐山,参见
《太平寰宇记》卷三○《凤翔府》)本无关系,但杜甫却故意借题发挥,引
出一大段议论来。此诗原注:“山峻,人不至高顶。”“安得万丈梯”句也
说明诗人并未登上此山,“恐有无母雏”云云纯出想象。那么“无母雏”究
竟指什么呢?清人卢元昌注:“肃宗听张良娣之谮,既去建宁王俶,又欲动
摇广平王俶。俶母吴氏,生子而亡,故云‘无母雏’。披心沥血,欲献忠肝
以保护之耳。”(《杜诗详注》卷八引)浦起龙驳云:“彼卢氏不尝读至下
文耶?下云:‘坐看彩翮长,举意八极周。’是何等说话,不几欲辅广平以
行篡逆耶?”(《读杜心解》卷一)浦氏强调君臣名分,实不可取,但卢说
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