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天公然前来,而是在夜幕的掩护下偷偷潜至;也不再是按帖选丁,而是不分
男女老幼地捉人。“夜捉人”三字就是对这种鬼蜮伎俩的揭露。由于石壕村
这户人家的遭遇太惨酷了,诗人再也无法对跳墙逃走后又归来的老翁说出什
么宽慰的话,诗至“独与老翁别”遂戛然而止,但是“语声绝”而“如闻泣
幽咽”,千百年来它一直震撼着读者的心灵。
《新安吏》与《石壕吏》都是写官府征丁之事,《潼关吏》则从被征来
的士卒艰苦地筑城写起。潼关是长安的屏障,三年前安禄山攻陷潼关,玄宗
就仓皇西奔了。也许是接受了三年前的教训,也许是邺城溃败后形势紧张,
如今的潼关城修筑得十分坚固。但是当潼关吏向杜甫夸耀城防之坚时,杜甫
还是语重心长地劝告他们一定要慎之又慎,千万不要让三年前的悲剧重演。
对于“三吏”这组诗,明人张綖评曰:“凡公比等诗,不专是刺。盖兵
者凶器,圣人不得已而用之。故可已而不已者,则刺之。不得已而用者,则
慰之哀之。若《兵车行》,前、后《出塞》之类,皆刺也,此可已而不已者
也。若夫《新安吏》之类,则慰也;《石壕吏》之类,则哀也,此不得已而
用之者也。然天子有道,守在四夷,则所以慰哀之者,是亦刺也。”(《杜
诗详注》卷七引)杜甫在当时的心情是非常矛盾的。对于唐王朝平定叛乱、
维护国家统一的战争,他是坚决拥护的。但是对于百姓为支持这场战争而作
出的惨重牺牲,他又是极为同情的。对于发动叛乱的安史之流,他当然是切
齿痛恨,而对于酿成灾祸却不管人民死活的统治者,他也感到无比的愤慨。
这就是杜甫写“三吏”时的复杂心态。我们再看“三别”:
新婚别
兔丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为君妻,席不暖君床。暮婚
晨告别,无乃太匆忙!君行虽不远,守边赴河阳。妾身未分明,何以拜姑嫜?父母养我
时,日夜令我藏。生女有所归,鸡狗亦得将。君今往死地,沉痛迫中肠。誓欲随君去,形
势反仓皇。勿为新婚念,努力事戎行。妇人在军中,兵气恐不扬。自嗟贫家女,久致罗襦
裳。罗襦不复施,对君洗红妆。仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望。
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