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第43章（第2页）

判也是不妥当的。刘禹锡和白居易生活于五十年之后，他们对玄宗不会怀有

如杜甫一样的感情，所以不宜把他们咏马嵬事变的诗与杜诗作简单类比。其

次是“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活”四句，浦起龙

对之大为不满，说：“玄礼为亲军主帅，纵凶锋于上前，无人臣礼。老杜既

以‘诛褒妲’归权人主，复赘‘桓桓’四语，反觉拖带，不如并隐其文为快。”

（《读杜心解》卷一）这一段话纯从封建君臣名分的角度出发，毫无道理。

试想当日如无陈玄礼，安能诛杨妃？既然陈玄礼在马嵬事变中起了那么重要

的作用，作为“诗史”的杜诗岂能避而不写？浦氏之言恰恰从反面证明杜甫

的见识在封建社会中是高人一筹的。第三是“凄凉大同殿，寂寞白兽闼”二

句，历来诗家对之均未注意，惟胡小石先生《杜甫北征小笺》中认为其中

含有玄、肃内禅之隐微，理由是大同殿、白兽门皆与肃宗无关而与玄宗有关：

大同殿不但为玄宗朝见大臣之所，而且高力士曾在其中劝告玄宗不可以大权

付与李林甫；而白兽门则为玄宗兴兵诛韦后所攻之门。我们认为这种分析也

求之过深，玄宗与高力士当年在大同殿的谈话，身为布衣的杜甫多半是不得

2宋人胡仔云：“疑夏字为误，当云商、周可也。”（《苕溪渔隐丛话》前集卷一二）仇兆鳌《杜诗详注》

卷五则改“褒妲”为“妹妲”，浦起龙亦云：“本应作妹、妲?痛快疾书，涉笔成误。”（《读杜心解》

卷一）其实正如李因笃所云：“不言周，不言妹喜，此古人互文之妙，正不必作误笔。”（《杜诗镜铨》

卷四引）

而知的。至于说大同殿、白兽门与玄宗有关而与肃宗无关，其实也并无深义，

这二句诗不过是说长安陷落后宫殿宫门皆寂寞凄凉而已，由于安史乱前玄宗

是皇帝，此处当然只能提与玄宗有关之宫殿宫门。如果要提与肃宗有关者，

那就只能写太子东宫，但东宫又怎么能代表朝廷呢？肃宗与玄宗的关系后来

虽然极度恶化，但在长安克复、玄宗还都前尚无显迹，杜甫即使有所察觉，

在主题为希望唐室中兴的《北征》中也不会予以讥刺的。

基于上面的分析，我们认为对于《北征》的总体评价以胡小石《杜甫

北征小笺》为最确切：

《北征》为杜诗中大篇之一。盛唐诗人力破齐梁以来宫体之桎梏，扩大诗之领域，

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