啃书文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第2章（第1页）

非先验之物，它所以能反映和掌握这些规律，主要是通过社会实践和对前人

思想成果的借鉴和继承。思想一旦形成，反过来在一定程度上又对实践起决

定性指导作用。韩愈说的“行成于思，毁于随”1，列宁说的“没有革命的理

论就不会有革命的运动”1，这些话，虽所处时代和所持立场不同，所要解决

的问题的性质也不同，但就认识论中思与行、理论（思想的高度概括）与实

践的关系而言，确有相通之处，即都强调思想对实践的指导意义和作用。因

此我们以“中国思想家评传”命名，就是力图抓住问题的核心，高屋建瓴地

从思想角度去评述历史人物，以便对每个传主在他所处时代的具体情况下，

如何在他所从事的领域中，克服困难，施展才华，取得成功，做出贡献，从

思想深处洞察其底蕴。历史上各个时代富有思想因而能在有关方面取得成就

的人，直接阐述自己思想观点的论著虽亦不少，但大量的则是其思想既来自

实践（包括对前人、他人实践经验的吸取）、又渗透在自己创造性实践之中，

集中凝聚在他自己的业绩和事功上，而没有留下论著。另一些人却只留下著

作而无其他功绩，对这些人来说，他那些有价值的著作就理所当然地是他的

伟大业绩和事功。如果论述一个人的思想而不联系他的业绩（包括著作），

必将流于空洞的抽象；同样，如果只讲一个人的具体业绩而不结合他的思想

活动，又必将成为现象的罗列。评价思想和评价业绩，两者不应偏废。而不

断在实践中丰富和深化的思想活力则是经常起主导作用的因素，强调这个因

素，引起人们的正视和反思，正是我们的主旨和目的。当然，思想和思想家，

思想家和实践家，都是既有区别又有联系的不同概念，忽视这一点是不对的。

《丛书》的重点则是放在两者的联系和结合上。至于如何使两者很好联系和

结合而又着意于剖析其思想活力，各占多少篇幅或以何种方式表达，则自当

由作者根据传主的具体情况创造性地作出妥善安排。

自从人类历史上产生了马克思主义，不仅全人类解放和发展有了划时代

的明确方向，学术研究也有了更严密的科学方法，即辩证唯物主义和历史唯

物主义的世界观和方法论。根据这一科学方法，在研究和总结中国传统思想

文化，特别是联系到《丛书》的撰著时，我认为下列几点应特别引起重视。

国公夫人多娇艳[重生]  七零年代炮灰家庭  全员生存  他比人设更可爱[娱乐圈]  媒子鸟  继后她妩媚动人  遍地熟女  捡了一只软萌雄子[虫族]  天生拍档[刑侦]  恐怖片专业户女配她爆红了  战斗司书与黑蚁迷宫  男主提前黑化了  穿成渣A被霸总O逼着吃软饭  重生残疾亲王冲喜甜妻  作茧自缚  伪装绿茶后成了万人迷  丢失茉莉  七零奇葩一家人  我在暴君身边搞基建[系统]  骨王