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第24章 地府放映厅（第2页）

当然作为观众的他们，是以完全旁观者的是视角，能够感受到所穿越的环境。

环境温度的冷热和气味，场景中的刀光剑影，都是最真实的感受。

只是唯独不能对所穿越的世界有丝毫影响，对，他们就像两个透明人。

【王子的布施】

林夙夙和谢青穿过一扇电子门，进入一片闪着点点光芒的黑色之中，安静到只能呼吸的环境中他们仿佛来到了另一个世界。

放映厅时光流动，唐玄宗先天元年八月三日，皇太子李隆基逼迫老爹李旦让出了皇帝宝座。

唐朝皇帝换代，对新罗最直接的影响，而倭寇趁大唐朝廷动荡，李隆基与太平公主相斗，皇位不稳、无暇旁顾之时，将侵略的魔爪再次伸向了新罗！

此时的新罗有一位17岁的少年王子金乔觉，面对红色的夕阳映衬下，一片古老的战场上，他想与那倭寇进行了殊死的搏斗，他看到战场上杀声震天血流成河。

注视着这一切的林夙夙闻到了那浓烈的血腥之气不由的捏起了鼻子，谢青被这刀光剑影追赶的左右避让，其实他们这时只是看客，这一切并不能伤及他们，但是这种体验太过真实，让他们无法轻松观战。

但这位王子同时又是一位虔诚的佛教徒，面对如此残忍的战场敌我双方都将付出沉重的代价。

金乔觉心灵深处萌生出一种深深的怜悯，一种难以名状的悲哀与苍凉。

不可思议的是，他不仅对自己朝夕相处的同伴们即将赴死感到悲伤，甚至对那些必然会丧命在刀枪之下的敌人，也有一种毫无由来的、莫名其妙的悲悯。

金乔觉为此非常痛苦，这时一位禅师的出现解救了金乔觉。

金乔觉向禅师倾诉自己的疑虑，没想到禅师听完之后哈哈一笑，说道：

“佛法的讲究缘起，可谓法无定法。

戒律也是一样，都有例外。”

金乔觉大吃一惊，问：“连杀生戒也一样？”

禅师点头并斩钉截铁地说：

“一样。只要是为了利益众生，而不是为了自己，杀戒也可以开！”

见金乔觉依然将信将疑，禅师大手一挥为他演示了一段《大宝积经》所记载的故事。

林夙夙和谢青此时也随地府放映厅，进入了那故事之中。

很久很久以前，在燃灯佛时代，有一队商人乘坐大船漂洋过海，去遥远的异国他乡进行贸易。

这些商人都是迁城的佛教徒，为了能在贸易途中参学佛法，他们还专门请了一位法名“大悲”的比丘为导师，随船出行。

由于他们都是童叟无欺的诚实商人，所携带的商品货真价实，又恪守佛教不蒙人、不骗人的戒律，每到一地，人们都争相与他们交易。

于是，商人们此行收获颇丰，赚取了大量金银财宝，现在高高兴兴地踏上了归程。

航船距离他们的家乡越来越近，不久就能登上故土，见到久别的亲人了。

不过这些商人中其实混入了一位贪图着大家钱财的家伙，与海盗设计杀人夺财的勾当，这种图财害命的行为必定是会下地狱的。

发现这一切的大悲比丘绞尽脑汁，试图找到一个巧妙的办法，既不让这个海盗堕入地狱，又不让善良的商人受伤害。

自己若是当众揭穿这些海盗无疑很简单，但人数众多的商人们一定对这些混入内部的海盗恨之入骨，接着必然会疯狂报复，以杀此恶人为快！

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