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大小官员,要商量事情,要开会,要问策决断,都往王府去聚。
且名正言顺,任谁也说不出这事情不对,还都觉得合理合法。
要形成习惯,形成所有人,天下人,都习以为常的习惯。
你把它比作是秦王李世民的天策府也行,你比作是幕府也行,他就是类似的一个东西。
狄咏,那是润物细无声,就这么不声不响,做成了此事。
欧阳修自是高兴非常,说了另外一件正事:“枢密院近来频频得各地禀报,辽人正在厉兵秣马备战,当有一个应对之策……”
这也是欧阳修这么急着要狄咏理事的原因!
“辽人贼心不死啊!”狄咏骂得一语,再说:“得寻个时候商议此事,此已非枢密院之事了,辽人再战,必举国之力,我大宋应战,也当举国之力也,钱粮人手,军械物资,大军调度,当倾尽全力一战,毕其功于一役!”
欧阳修更觉得兹事体大,连忙说:“好好好,当寻个时间速速商议,我去知会诸位相公,就到王府商议!”
“好……”狄咏答着。
以后就简单了,去自己王府上班,回老宅睡觉,也等于足不出户。
欧阳修的正事说完了,狄咏有正事:“恩师啊,朝廷可有明令开海?”
“嗯?开海?”欧阳修一想,却说:“朝廷倒也没有明令海禁……”
海禁,是许多朝代都有的,乃至到明朝,因为倭寇之事,甚至明确到片板不得入海的禁令,连打鱼的船都不得出海,这也是导致中国错过大航海时代的原因之一。
“那就开海吧,朝廷当明确一个开海令……”狄咏试探一下。
欧阳修摇着头:“此事啊……便也不妥,若是无数人出海而去,这户籍管理上,岂不乱作一团?官不管民,税收何来?”
这个道理很简单,古代社会,靠的就是人种地缴税,人不种地了,出海了,人都找不到了,这税收可怎么办?
“出海一多,自有商税来补……再说,而今天下,不是人少,而是地不够种了,与其把人都羁绊在土地上,不如让人多一条谋生之路……”狄咏自是有超时代的看法。
“那……户籍一乱,人皆入海,盗匪一生,如何是好?”欧阳修又问。
也是这个道理,这个时代的社会管理,都靠户籍,户籍代表了许多东西,比如口音,比如熟人社会,比如治安管理。
特别是治安管理,在古代,比如一个人犯罪了,一旦查实,理论上是逃不了的,你逃脱户籍所在地一走,你到哪里,都是流民,你口音改不了,你融入不了其他地方的熟人宗族社会,立马会被举报,会被抓起来。
如此,就是治安保障,当然,也是税收保障。
当然,其实还有一条路,往山林里去找山寨入伙!
但,户籍,依旧是社会治安的重要保障,一旦大规模开海了,人就脱离的户籍管理,沿海到处都是岛屿,一旦起贼,那是抓也抓不到,治也治不得。
这不比在陆地上,陆地上,到处都是州府村镇,你当了土匪,官府也知道你在哪座山上,你一旦真的祸害乡里,官府要剿灭你,不难。
到了海上,官府连海里有哪些大小岛屿都不知道,便也更难知道你躲在哪座岛……
也就更不知道今天你在哪座岛,明天你又在哪座岛,更不知道后天你会从哪里上岸来抢劫,这就是明朝倭寇横行的原因!
海洋,就是法外之地!
可见,海禁,在某种层面而言,就是治安与税收保障的办法之一,它是有现实意义的政策,并非真的就是古代人脑子傻才如此去做。
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