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第13章 高加索山（第1页）

神域里的高加索山，就是在汹涌的波涛上高高耸立的一座山。林秀从海浪中爬上山看到了黑色的石头、陡峭的崖壁和被锁在悬崖上半人半马的喀戎。兀鹰被赫拉克勒斯射落了，这位不死的神不必承受被啄食肝脏的痛苦，看见他来还兴奋地招招手，林秀也招招手。

他的脚步没有停下，爬上去走到悬崖的顶部。向来时相反的方向看去，那里是一片平原，远处还有连绵的群山。

完全不是人类世界的地域特点，单薄的就像纸板的二维画。

这就是从人类作品中产生的神的缺陷。人类在创造他们时编出了名字，编出了故事，赋予他们性格，赐予他们无上的地位和能力，唯独没有描写细致的环境。

可是话又说回来了，谁会在编一个故事的时候，还去考察地理环境，针对地理环境写出一篇万字的小论文呢。林秀回到喀戎身边，这位半人半马的神看他过来好奇问道。

“人类，你到高加索山来干什么？”

“我在神话中听说了普罗米修斯的故事，心生崇拜，特别过来瞻仰。”

马的后退在山石上蹭了一下，“瞻仰？你好奇怪，说的话我听不懂。你长得跟我们也不像，你是《神谱》新生的神的后代吗？”

“我不是。”林秀笑着回答他，“我是从遥远的东方国家来的。过来只是想见一见普罗米修斯。”

“那你来的不凑巧。最近奥林匹斯山出了一堆事情，宙斯从陆地掳掠了一个人类女孩，爱神阿芙洛狄忒死亡，阿波罗和自己的伪神打了一架，墨提斯的伪神出现在奥林匹斯山上占据了一个神位，普罗米修斯去预言了。”

“神明也会死亡吗？”林秀故意不解的问道，“神不是一直存在的吗？在希腊故事中，他们是不死的，是永生的。伪神又是什么？”

喀戎回答，“《神谱》之后，人类创作了许多有关于这些神的故事和神话。这些故事有的被神所接纳，于是成为神的真实经历。有些不为神所接受，或者神根本就不知晓，便也只是一个故事罢了。运气好些的会像达芙妮一样获得独立的生命。运气不好的直接就消散了。”

“但有许多不被神承认或知晓的故事被许多人知道，人们的信仰给了他们生命，于是一个神位上就产生了两位神。人们把在《神谱》写下后最早产生的那位神叫做正神，后来产生的这一位神叫做伪神。”

“正神与伪神并不是绝对的相互敌对的关系。他们会相互合作、吞噬成为一体，但也有的会像阿波罗和伪神一样，相互残杀。”说到这里，他手摸摸肝脏的地方，“普罗米修斯的伪神早早就出现了，他的伪神和他一样是一个聪明人，于是他们两个合作融为了一体，现在普罗米修斯的预言力量十分强悍。”

“普罗米修斯走前预言，他说会有一个人类过来解救我，让我离开这座山，重获自由。”

喀戎看他，“这个人，会不会就是你啊？”

林秀：......

“不可能的前辈，我是一个人类。如果我在这里代替您，那等我死后，高加索山失去了囚禁的人，宙斯该如何自豪的宣称他的敌人仍然被牢固的锁在高加索的山岩上呢？”

“你说的有道理。”喀戎有力的后腿刨刨山壁，一些碎石子从峭壁上滚下，跑进浪花中不见了。他带着期待和歉疚的口吻提出了一个请求，“我在这里已经被囚禁很多年了，和普罗米修斯聊天也聊烦了。

你从东方来，你们的国家应该也有神明吧，可以帮我打发一下无聊，和我讲讲你们国家神明的故事吗？”

“当然可以。”林秀对于这位情愿放弃自己的永生，为解救普罗米修斯而甘愿牺牲的神，还是很尊敬的。反正他也要得到普罗米修斯的肝脏，不如在等他回来的这段时间内，为这位神明讲些有趣的故事。

“东方的神话体系太过庞大和复杂。我不研究这个，所以了解的不甚清楚。不如我给你讲《山海经》，它是我国古代保存神话资料最多的著作。”

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