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当然不能元佑党人定都定了,而没有彻底搞臭,说不定什么时候就就让他们反扑过来。
蔡京当然知道太祖“勒石三戒”,但是他心里是不敢苟同的,但是他哪怕是甚为首相,也不敢明说反对。
赵匡胤登基的时候刻了一块石碑,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读。
其戒有三:一、保全柴氏子孙;二、不杀士大夫;三、不加农田之赋。(注二)
元佑党人,都在该杀之列,可是因为三戒第二条还有当今皇上仁慈,都被他们逃掉了。
可是总不能犯罪不惩罚吧?死罪可免活罪难逃!
我一力主张给他们每一个立一个恶人碑,让世人唾弃,岂不是应了天理昭彰,恶有恶报?
虽然人数有五六百人之多,一人立一块太看重他们了,让每一个人都上到一块碑上还是可以办到的。
况且他们都在一块碑上,一眼看去,众奸贼一目了然,一个不能逃脱,想想就很痛快!
可是如果皇帝能御笔亲书,那传遍天下就更加顺理成章了,外国都要传达下去。
如此一来,这些可恶的乱臣贼子就不但在大宋境内人人喊打,出了大宋也没有他们的立足之地。
“爱卿你在干什么?弄得咕咕咚咚乱响,过来,给朕读取那些名字。”
原来宋徽宗已经进入状态,正在酝酿笔势,意欲搞出一篇高水平文字,根本没有注意蔡京的动作。
至于那些人都是谁,他除了几个人还有印象以外,大多数根本不知道他们是谁,
那些具体的人名,他才没有时间理会,蔡爱卿他们就会妥妥当当地安排周到。
有些人不服气?还有人受到一些冤枉?那有什么,率土之滨,莫非王臣(注三),难道他们不知道?
五经都不懂,活该他们倒霉,就凭这也不冤枉他们。
诗经都说了,普天之下,都是王的领土,朕堂堂一个大宋皇帝,起码有百八十个国的领土,富有四海。
你们不过是在朕的土地上求生存,好的还能得富贵,朕还不是怎么安排你们你们怎么听?
如果你们都如同蔡爱卿那样,唯朕命是从,哪里会有这种事情?
你们得富贵,朕得安静,令朕可以专心花草。
皆大欢喜,何乐不为?
可是你们都干了什么?
虽然不是很清楚你们的具体行为,有一点朕却特明白,时间不论,你们就是和蔡爱卿作对的!
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(注一)王士禛《池北偶谈》:“元朝脱脱撰《宋史》的《徽宗记》的时候,写下他的所作所为,不由掷笔叹曰:“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”
(注二)王夫之《宋论》卷一《太祖三》“太祖勒石,锁置殿中,使嗣君即位,入而跪读。其戒有三:一、保全柴氏子孙;二、不杀士大夫;三、不加农田之赋。呜呼!若此三者,不谓之盛德也不能。”
(注三)出自五经之诗经《诗经·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”
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