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第七百九十一章 帝命（第1页）

儒道执圣界之牛耳，门中弟子虽在学府修习，可已经常常被邀，作为幕僚宾客出谋划策。一些知名学府的学生，一旦修习完毕，甚至可以直接免试，入仕参军。儒门学府就是以这种方式，代替了宗门，极富权威。

而宗门教派则被当做毒瘤，七大国倾尽全力打压，近年来更是想将其彻底铲除。儒道则公开宣扬，宗派是七国弊病，不除不能安天下。

这黄脸书生仍是学府学子，但是已能调遣衙役，但和一些可以说动将军，调动兵权的天才门生来说，又显得微不足道。他盯着眼前的屋棚，那里还留着祭祀的痕迹：“果如老师所言，宗门是一国毒瘤，不仅举行淫祀，更蛊惑人心。”

按照儒门的说法，道门以长生迷惑世人。世人皆知有山中有仙，可以得长生，而看淡生死者只在少数。为求长生，自然弃本业而不顾，去求仙问道。如此一来，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子，动摇一国之根本，国祚难存。

黄脸书生修有一口浩然气，言语却堂而皇之：“这些道门中人神神鬼鬼，自比仙神，在前朝以至敢假借修道之名，掳掠婴孩，作威作福。如今残存不足为惧，但仍是本朝祸乱根源之一。你们不用留手，势必要将此人留下。”口气丝毫不客气，言下之意，便是不论生死。

书生下手阴狠，前来荒僻之地主要是为了功绩，因为这对于他的仕途大有好处。几个武夫听了，更是没了顾忌，一撩袖子，蛮狠地撞进门内：“江淹，快快滚出来！”江淹是他们的首要目标之一，明明是儒道门生却和道门中人勾结，这也是无法容忍的。

韩琳儿心下还想虚与委蛇，套出话来，但听丁奉：“机关算尽太聪明，随心所欲就好。”想开解韩琳儿的魔劫，太难。一时之间，丁奉能做到只有这些。韩琳儿有自己的办法，只是跟在丁奉身边，才变得有所考量和取舍，但丁奉却告诉她凭心而为。这下，她终有些豁然开朗的感觉。

韩琳儿一脚夺门而出，丁奉只听一阵乒乒乓乓，又传来数声惨叫。不一会儿，韩琳儿走了进来，一条金索帮着五个壮汉，还有一个文弱书生，顺势往地上一丢。这五个衙役伤了筋骨，但有武功在神，固然冷汗直流，可还清醒。这文弱书生可就不好受了，两眼一翻，晕了过去。

丁奉瞪了眼韩琳儿，让她从心所欲，但也不是这么个做法。事已至此，丁奉只好着眼这几人，首先他看向这五个修习武道的：“只炼肉身，不炼五脏，属下下之流。”这几人武功不高，可身负官运以及武道气运。丁奉是何等境界，只需观这几人便可见圣界武道全貌。

武道成圣，难于登天。修行耗费之大，无可估量。譬如林乾坤，在苦界修行时，把武道推衍到前无古人的境地。但他修行所耗费的天材地宝，就需一国支撑，还得有国运镇压，直至进入玄牝之门，才算彻底定鼎，地位无可撼动。

丁奉机缘巧合也随林乾坤修习过真武武道，眼界不凡，知道武道耗费之巨，在于焙炼肉身，挖掘潜力，开启亿万穴窍，对应天上星辰，身化大千。不知要倾尽多少，才能造就出这样一位武道巨擘来。林乾坤天赋异禀，耗尽一国之力，换做旁人，有一界鼎力相助，都未必能成。

今时不同往日，林乾坤已是万界武道第一人，尊为真武帝子，武道气运因而隐有抬升，在圣界也有此种迹象。丁奉一望而知：“林乾坤已成洪荒武道源头，寰宇武道第一人，又成帝子，修有先天帝道。这股武道势头在各界隐而不发，待到有朝一日迸发，怕是不逊色于真龙帝子的龙界。”

修炼先天帝道者，神通法力的进境与权柄势力息息相关。真龙帝子有龙界以及妖族，还有部分道门支持，但这还不够，因其中只有龙界一支是完全投靠，其余不过见风使舵，一旦不利，自会寻求脱身之法！而林乾坤看似只有一国支持，但绝无二心。此时林乾坤又成了武道至尊，参透武道奥义，悟得‘武道即人道’，因此有人道气数亲近，这股力量不容小觑。

千古大阵为的就是推衍帝争结局，三大帝子在这影响不小。三大帝子究竟谁能获胜，也是四圣最为关心的。丁奉在这里头窥见了真龙，真武两位。唯有真命帝子，看不透。

儒门四圣分成两派，分别支持真龙，真武两位帝子，或许已把真命帝子剔除帝争之外。但丁奉则不敢小看这位真命帝子，他与姬天问暗中交手无数，却只有一面之缘。而交手中，丁奉吃了暗亏，如今还未能得报。

“姬天问这人以退为进，任由林乾坤与真龙帝子引人瞩目，自己却在暗中发展。不仅借走道门气运，就连神道也被他收入麾下。”

三真帝子当中，只有这一位，丁奉最是忌惮。可偏偏很多人不以为意，认为他修成神道金身，断绝前路，之后即便登上仙帝之位，也只能成为摆设，作为道门傀儡一般的存在。而此人胸有城府，奸猾狡诈。岂会甘心做一辈子的傀儡，做一个无实权的仙帝？姬天问必然有所图谋，只是图穷尚未匕显，众人还蒙在鼓里。

丁奉以为姬天问这人是帝争的最大变数，如若不是玄牝之门阻碍，丁奉早想尽一切办法，将秦道衣从他的神国内救出，再毁他根基，废去他的帝道修为。可惜姬天问已进入玄牝之门，这是丁奉始料未及的，一切只能静观其变，再做打算。

当局者迷，旁观者清，这帝争之变不是区区一座大阵可以推衍出来的。儒门四圣入局已深，还不如身在局外的丁奉看的透彻得多。机关算尽终成空，儒道若要延续还得摆脱当前的境地。

丁奉着眼于这文弱书生，便知儒道的如日中天或许是一重假象。就如同这书生一般，外强中干。不得不依凭某一位帝子，才能苟存于第十纪。

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