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五更时分,随着宫内保章正的宣布,大周皇朝文武百官分为左右,进入了大周皇朝的权利中心大庆殿!
仔细观察,万太师,柳老令公这样的三朝元勋并没有入殿,原来是当今景佑帝体恤老臣,特别批准,如无要事禀报,这二位可以不上早朝。
随着景佑帝的近侍一声高呼,身着十二金龙袍的景佑帝来到了大殿,群臣叩拜三呼万岁!
朝拜之后,便是每日早朝的正常流程了,先是鸿胪寺官员先出列,上报入京谢恩、离京辞官的人数。
这些官员,都需要提前报备给鸿胪寺。如果这些大臣有位高权重或者有功劳者,皇帝如果召见,那么他们便会入殿觐见。否则,就只能在外面行五拜三叩之礼。
如果此时边关有军事活动,接着便是上奏边关战报。
接下来,便进入主题,上奏政事。
在大周皇朝,共有两个言官系统,第一个是在前朝保留下来的御史台,而到了大周皇朝,当年的太祖皇帝别出心裁的又弄出了一个职权相似的知谏院。
随着时间的推移,现如今大周皇朝的官员们将御史台与知谏院合称为台谏!
说白了,他们就是这个世界的言官!
此时一名言官双手持笏板走出班列,朗声讲道:“臣霍时中启奏!”
“准!”
霍时中个子不高,身材也有些消瘦,最引人侧目的还是他的那两撇八字胡。
此时的霍时中表情平淡,开口说的话,却一点都不平淡,因为霍时中一连参了好几个人。
首先参的便是当今太保柳弘信,理由是对方滥用职权将自己的女儿安排到了皇都府衙做班头,这与礼不合。
第二个参的是当今皇都府尹吕锦之,判案不明,导致楚欢在皇都府衙门口杀妖!
第三个参的则是楚欢了,与上一个理由一样,楚欢竟敢当街杀妖,目无法纪!
大殿上众臣纷纷低头面无表情,大周皇朝的言官就是这么的尿性,管你是太保还是太师,就连景佑帝,只要他们认为做的不对,也敢扯着脖子跟景佑帝大声的争执。
吵急眼了,甚至口水都有可能喷到景佑帝的脸上。
这里面其实是有两个原因的,第一个吗,自然还是大周皇朝的太祖皇帝定下来的国策崇文抑武!
而崇文抑武的具体表现之一,便是‘与士大夫共天下’,‘刑不上大夫!’
太祖皇帝打下大周皇朝之后,为了抑制武将的权利,便提出了‘与士大夫共天下’的理论,这话可是直接戳中了儒家的G点,这也是儒家能够在大周皇朝飞速发展的原因之一。
至于‘刑不上大夫’,简单的理解就是当初太祖皇帝曾定下国策‘不得杀士大夫上书言事者’,这就给了言官们充分发挥的空间。
另外这个大夫还有另外一层意思,便是儒家六品游艺境也被称为大夫!
也就是说,只要你修炼的是儒家体系,而且已经到了六品游艺境的境界,同样不会对你上刑.......当然了,这里面肯定是有一些更加详细的规则的,在这里就不一一解释了,到了后面自然清楚了。
不管怎么说,大周皇朝的言官就有一个特点,怼天怼地怼天下,就没有人是他们不能怼的。
其中怼的最多的就是武将。
对于这点,大周皇朝的武将早已经见惯不怪,所以即便是现在霍时中参了柳老令公柳弘信一本,也不是什么稀罕事,基本上每隔几天柳老令公就会被这些言官参上一本。
吃饭睡觉参柳弘信,是大周皇朝言官们的基本操作。
景佑帝对此并没有放在心上,他真正关心的是霍时中所讲的第二,第三道奏本。
吕锦之的事情次之,楚欢的事情最重要。
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