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第两百七十章 儒家和孔家（第3页）

他不管谁当皇帝，只要在这片土地上，都能得到他们的支持。

孔家的罪行不说罄竹难书，也是恶行累累。

号称孔半城，半个曲阜都是他家的产业。

换句话说，曲阜的普通老百姓，大部分都是给孔家打工。

风调雨顺还好，稍微有个问题，百姓们流离失所，困苦难熬。

孔家可不会因为仁德，从而救济百姓，更多的是趁机兼并土地。

一个靠着到处磕头的家族，绵延几千年，真是一个蛀虫。

虽然以后会有“打倒孔家店”的行动，但归根结底还是没有动摇孔家的根基。

民国时期，孔子第七十五世孙把持民国财政。哪怕是光头，也要让三分薄面。

坐在上位的孙杰脑海中闪过一桩桩关于孔家的事。

下方的百官们，也都是沉默状态，没有一个人率先开口。

对于他们来讲，孔家还真不好处理。

一般来讲，对待孔家应该像之前那样，给他们一个清闲的官位，让他们去当泥菩萨。

可是，现在孙杰的态度明显不是这样。

因为之前没有透露过自己的想法，所以这些官员们心里也没有底，不知道该说些什么。

沉默了许久之后孙传庭率先开口了。

他站了出来，说道：“至圣先师孔子创建儒道，功劳泼天。所谓儒，便是继承周礼，以周礼为基础。

正因为儒道，所以才能传承至今，所以才能有千百年的辉煌！”

不可否认，儒家的功劳确实很大。

但儒家是儒家，孔家是孔家，这是两码子事，不能一概而论。

“不过，孔家至今不法事数不胜数，宋金、前元，孔家不知有汉，而面北臣服于腥膻。

孔家自诩道德典范，宋末之际，不如文忠烈，亦不如陆忠烈。

抗元不见孔家，早已委身腥膻，实属弃国背君！”

孙传庭一脸平静的说道。

他没有过分的贬低，也没有过分的追捧，在陈述一件事实。

事实上，孔家做的那些事情，和孙传庭说的差不多。

当年金兵南下时，衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。

但孔端友的同父异母弟弟孔端操，却主动投降金军，成为北宗之始。

蒙古、金、南宋三国并立时，天下竟然出现了三个衍圣公。

投降蒙古的孔之全，还曾跟随蒙古军队与南宋交战，并为蒙古人战死。

淳祐十二年，投降蒙古的衍圣公孔元措去世，孔子家族后人拉开了一场“衍圣公”争夺战，为了能够得到衍圣公的职位，孔家后人不知道什么是风骨，不知道什么是气节，争相向忽必烈撒娇，争相卖主求荣。

当时的忽必烈哈哈大笑：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”。

建奴进关之后，顺治刚在北京登基，而被崇祯册封的衍圣公孔衍植，就迫不及待的发来一份《初进表文》，歌颂顺治“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”等。

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