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第76章 忏悔室（第3页）

果然，比他想象的还低。

五条主要亮线，分别来自：

白鼠，九头，雨果，猫，松鼠。

明暗不同。

白鼠，九头，雨果三个进过神秘之厅，与他有过更多交流互动，锚定线明显要更亮一些，提供的锚定模因也更多。

除了五根亮线，还有一些模糊不清的暗细线。

苏启感知，这是来自一些看到神龛或者认知到东京神主存在的群体思维。

王国之书称其为泛信仰，泛锚定。

这一部分泛锚定线，能够提供的锚定模因就相当微弱了。

白鼠的锚定线最亮，最粗。

因为它不是一根。

而是很多根聚合起来的。

是它的鼠群。

鼠群锚定白鼠的同时，进一步锚定苏启。

然后是九头的线。

九头线的周围，有一些泛锚定线。

这是因为她在行动时，留下了九头浮世绘和神龛图，从而引起了部分势力的关注，比如警视厅，比如黑门。

这些行动产生了不少泛锚定线。

虽然每条线提供的模因少，但架不住积少成多，而且泛锚定如果去反复影响，以后也有潜力成为更稳定的锚定。

当然。

现在的苏启，只有可怜的20模因。

其中多数还是白鼠提供的。

搭建照光层锚定仪式。

需要40模因的锚定线。

只够一半。

算了，一半就一半吧，先搭着。

苏启回忆着王国之书上的内容，从外向内以锚定线搭建。

原理上来说，无论哪个本源体系，锚定仪式外层的功能构成都比较相近，有区别的就是中间的印记。

苏启突然想到。

既然别的仪式阵他不用印记也可以启动，那锚定仪式……他是不是也能不用印记？

这不用印记其实有一个好处，那就是能隐藏他的仪式出身。

神秘者的仪式好查，因为一眼就能看出是哪个本源体系的。

鬼神的仪式就不同了，非常不好查，就是因为它们的仪式里没有印记。

苏启表面上的身份不怕什么，但他可还隐藏着一个‘伟大存在’的身份呢。

如果使用有印记的仪式，肯定一下子就暴露了。

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