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第一千两百零七章 小阁老被退婚事件（第2页）

《皇明祖训》有不少版本，在洪武二十八年版中，朱元章确实将朝鲜、日本、大琉球、小琉球等十五个海外国家，列为“不征之国”，告戒后世子孙，不得恣意征讨。

至于原因，里面写得很清楚，“诸小国得其地不足以供给，得其民不足以使令，若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥，彼既不为中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也……”

“吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，致伤人命，切记不可。但胡戎逼近中国西北，世为边患，必选将练兵，时谨备之。”

明太祖认为这些地方，不仅人口构成上是夷国，并且地理偏僻，不能给大明带来实利，他打你之后可以反击，但不必主动攻打，真正的威胁还是西北胡戎，也就是残余的蒙古势力。

相比起海禁措施，这个观念对于当时的大明，是很正确的，只不过朱元章恐怕也万万想不到，后世的明军废了，别说定下哪些不征之国，想征都征不了……

当然，任何封建朝代，祖宗之法无论是不是适用于后代，都是很难跨越的一道坎，严世蕃现在将《皇明祖训》拎出来，确实有效。

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加藤段藏一喜，明白了这恐怕是大明内部的政治斗争，低下头去：“扶桑的子民永远不畏惧战争，但对于远方的友人，也会心怀感激！”

严世蕃不置可否，他打心眼里瞧不上这些倭人，自然也无所谓其感激，此来只是想要试探一下对方的神仙，到底能不能对那位天师造成威胁。

有了世俗的铺垫，他眼珠转了转，再将手中的灯笼举了过去，示意道：“看清楚，这里面是何物？”

加藤段藏先是有些奇怪，这不就是灯笼么，然后才发现里面的燃烧之物确实古怪。

那不是蜡烛，也非煤油，而是一张轻轻旋动的符纸，透出柔和的光亮，远比油灯要舒适。

严世蕃道：“这符纸，就是险些将你烧死的法术所化。”

加藤段藏联想到真火的威仪，再看了看面前温顺的火苗，连连摇头：“不可能！这不可能！”

严世蕃道：“收放自如，有何不能，这些都能体现出天师的强大，神仙也分强弱，我们中土的那些山神土地，就不是很厉害，你们倭国的神仙，真的是李时珍的对手么？”

“我不知……不知……”

“这严世蕃连打坐都未参透，理论上倒是一套一套的。”

加藤段藏嘴唇颤抖着，远处正堂内，李彦嘴角微扬，有些莞尔。

严世蕃自以为天赋不俗，实际上思绪过于杂乱发散，不知收敛，并不适合修行，但确实有着细致的观察力和大胆的猜想。

继地大、水大后，火大的精髓也在这段时间被吃透，用符咒照明正是体现，火焰在他的手中变得温顺乖巧，收放自如。

而萦绕在府邸的风，则是风大。

空间气流属于风大，呼吸属于风大，流动属于风大，结合谛听天赋的施展加以引导，还模拟出了几分顺风耳的功效。

外界发生的纷扰，李彦已然知晓，甚至于玉熙宫内，严嵩如何运用自己老成的谋算和对嘉靖的了解，有惊无险地过关，都如亲临现场般，历历在目。

只不过想要将恶天赋扭转为正向增益，并没有这么简单，很快他就发现，这个顺风耳，无法关闭。

四面八方，各种各样的信息，无时无刻不通过风的气息，传递到耳中，冲击着心灵。

别说普通人，即便是修行者，也会被这种情况逼疯，李彦则欣然面对，将之当成第六识的磨砺。

此时在聆听完严世蕃和加藤段藏的交谈，筛选好周遭的信息后，李彦闭上双目，在风大考验下晋入物我两忘的境地。

直到一队车马，来到了天师府外。

九叶慢吞吞地迎上，发现是熟人：“劳烦通报李天师，工部尚书欧阳必进前来拜见，领严侍郎回去。”

昔日在运河中寻找九叶灵芝草时，就是李彦、陆炳和欧阳必进同行，九叶当然认得，不过欧阳必进却是认不出来这位了，只是想着那个不省心的外甥。

然而反复询问，终究没能套出加藤段藏话的严世蕃听到动静，来到前院门前，发现自己的舅舅来领人时，却是站在府内，毫不迟疑地喊道：“我不走！”

此处环境舒适，眼界大开，还能为日后扳倒对方做准备，这样的新奇又具有挑战性的日子，他过得有滋有味，再加上小兄弟还未回归，如何愿意离开？

欧阳必进急了：“是陛下让你回去！”

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