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第六章 谋划九龙合璧（第2页）

其实早在穿越之前，何维同就比较过九龙合璧和猿击术这两门功法。

只是没比较出什么区别罢了。

但是从剧看，何维同猜测这两门功法一门为内家拳法，一门为外家拳法。

内外两家没有高低之分，只是路子不同，最后都会殊途同归，因为他们的目的都是强大自身，内家功夫从练气吐纳开始，而以力和气的外发为最终表现形式，也就是把内家的“气”作为力发泄出来，以此达到巨大的破坏力。

外家功夫从练四肢躯体开始，最终以气和力的生生不息内循环为最终表现形式，也就是练了外家功夫，力和气是长时间不会枯竭的，并能够接力，实现力的转化。

九龙合璧就像是内家功夫，因为原剧中水果，九龙合璧是太极拳的一种高级用法，太极拳毫无疑问的内家拳。

猿击术就像是外家拳，猿击术没有具体的炼法，讲究的是一种心境，追求的是极致的速度。

九龙合璧就像降龙十八掌，说的是隔空打物，以内力发劲实现外力的作用，而猿击术更像九阴和九阳的阉割版，以外家形态来实现内家发力，月练即是九阴，内练即是九阳。

当然，这些都只是他对这两门功法的猜测，至于这两门功法到底如何还是要亲自练过才能知道。

但其实不管是内家还是外家，都只是一条腿走路，要何维同说就应该内炼精气神，外炼皮血肉，只有两者同时进行才能做到真正的修行。

还有一种猜测就是，九龙合璧可能是某位同学武学大家由于不满足只是身体与身体的对抗，然后开始深层次的挖掘肉身的力量并开始运用的开始。

而猿击术则是某位武学大家由于不满足只使用肉身的力量，开始从外界寻找强大的契机，最终找到了吸收日华之力与月华之力的方法。

这两个，一个就像是在练国术，另一个则是更加悬乎，有点像在朝着修仙的路子走。

…………………

大概半个小时后。

何维同来到了彭氏太极门的驻地。

这是一个大院，门口的匾额上明晃晃的写着“太极门”三个大字。

何维同看着门口进进出出的太极门弟子，没有说话也没有靠近。

何维同今天之所以来这里就是为了熟悉一下环境，并不是为了要做什么。

他虽然想学九龙合璧，但是这门功夫就算他拜了师也不可能学到，因为这门绝学彭乾吾只会交给他自己的儿子。

而那个偷学的，也就是他的大徒弟，直接被他阴死。

所以何维同如果想要九龙合璧只能向那位赵心川。

也就是说赵心川绝对不能死，而且何维同还要找一个办法让他心甘情愿的把九龙合璧教给自己。

至于什么理由，何维同觉得救命之恩应该是个好的办法。

原剧中的赵心川会被他的师傅一剑刺死，而如果这个时候何维同能救他一命的话，哪就好办多了。

毕竟原剧中，赵心川为了一瓶药酒就把九龙合璧的运气方法教给了何安下，何维同如果对他有救命之恩，他没理由不教。

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