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第二十七章 小迪又懂了（第2页）

听到迪米乌哥斯解释之后，卡赛特斯依旧有些不解，继续问道：

“建立宗教和与飞鼠大人对抗有什么关系？”

“一个伟大宗教的崛起，一方面需要大量的时间与物力，而另一方面则需要契机与背景。”

“时间。。。物力。。。契机。。。背景。。。”科塞特斯一字一句的重复着迪米乌哥斯的话。

“需要时间的并不是希姆大人，而是那些愚蠢的人类。”雅儿贝德也解释道。

“没错，想要在凡人心里建立起一个伟大神明的形象并且让他们接受‘神真的存在’的事实，需要不短的时间。所谓物力就是金钱等物质，不论是建造雕像还是其他形式的象征物都需要物力、这个问题并不难解决。而最难的就是契机与背景。”迪米乌哥斯张开双臂，终于将话说到了正题。

“迪米乌哥斯，我都被你搞糊涂了！”亚乌拉天真的思维还是没有跟上迪米乌哥斯。

“所谓契机与背景，就是宗教在什么时候出现最为合适，如果想让全人类都信仰欧西里斯神教，就必须展示出无上神迹。”

“你是说。。。”亚乌拉有些明白了。

“你想的没错，只有平衡的状态才是最合理的，只有在出现灭世级灾害的大背景下，救世级神迹的显现才是最为恰当的；那么你们认为，哪位最有能力创造与希姆大人同等的灭世级别的灾害呢？”

啪！

科塞特斯脚下的地面因为他突然激动的心情而结成光滑的冰面。

“斯巴拉西!真是令人向往的光景啊！”

在迪米乌哥斯的设想下，在飞鼠创造了足以灭世的灾害之后，人类陷入绝望，正当这时，希姆的欧西里斯神教出现，与飞鼠形成对峙，那么人类的绝望将转化为希望，届时将会被希姆全部掌控。

两股完全相反的力量相互交织，整个世界都陷入危机之中，而希姆与飞鼠将名副其实的成为世界的两位征服者，只要一直处于平衡状态，那么统治将永远不会结束。

平衡与否，则完全由这两位无上至尊决定。

“迪米乌哥斯，你解读的很到位。”雅儿贝德说出自己的看法：

“两位无上至尊对这个世界使用灭世级的力量，你难道不觉得太夸张了？”

“不不不，灭世级的力量并非我们所决定的，而是这些人类，这些棋子罢了，我想这就是为什么两位无上至尊留下那些斯连教国的人类的原因——做参考罢了，对于伟大的无上至尊来说，征服世界，就是在下一盘棋而已，棋子的多少、棋盘的大小都决定了规则。”

“原来如此，的确，若是计划推进的节奏超出这个世界的掌控，那么整块棋盘将会分崩离析，将没有再下的必要，更无美感可言。”雅儿贝德终于被说服了。

“哎呀，说了这么多，我们是不是应该做什么。”亚乌拉这时开口。

作为只有七十六岁的暗精灵，亚乌拉依旧是小孩子的心性。

“两位无上至尊说过这个世界是装着珠宝的盒子，盒子打开的那一刻，也就是珠宝最美丽的一刻，而我们作为呈上珠宝盒的人，当然要保证盒子是完美无瑕的。”

“这就是无上至尊的智慧吗！迪米乌哥斯，请原谅我对你的质疑。”科塞特斯后退一步，对迪米乌哥斯微微鞠了一躬。

“大可不必，你这样恰好印证了你对无上至尊的忠诚。”迪米乌哥斯也鞠了一躬作为答复。

“那么迪米乌哥斯，我们是否可以开始为征服世界做准备？”雅儿贝德问道。

“我觉得应该先询问飞鼠大人的意思。”科塞特斯沉声道。

“嗯，既然飞鼠大人授意我等阅读这份卷轴，就是默许了我们自己行动，若是在如此明显的暗示下我们还需要再问一次，那么很可能会让飞鼠失望。”迪米乌哥斯觉得没有必要再请示一遍。

“回到最初的问题上，迪米乌哥斯，你觉得教义该如何拟定？”

“如果你信任我的话，教义的事就交给我来拟定吧。”

“好，那么就辛苦你了。”雅儿贝德松了口气。

为讨厌的人类拟定教义，雅儿贝德可是非常抵触的。

“能为希姆大人确立教义，是无上的荣耀，何来辛苦一说，我会尽我所能拟出最合理的教义。。。不过。。。你们可能都会出现在上面哦。”迪米乌哥斯留下一句莫名其妙的话，而后使用传送魔法离开。

“亚乌拉，请你将刚才话转告给马雷以及。。。赛巴斯。”雅儿贝德原本要说的是夏提雅的名字。

“好好。为了无上至尊的伟大计划，我可不能偷懒。”

“科塞特斯，请你通知妮古蕾德吧，毕竟。。。”

“明白。”

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