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第十五章 谁是上帝（第2页）

“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。”

此时，不远之处的殷商宗庙之处，开始传来颂歌，称颂玄鸟与成汤。

武乙听到之后，则对着姬考笑道：“姬考，你回典藏室去吧，虽然未上战场，但是重任在肩，你要勤勉啊。”

姬考拱手说道：“考奉命。”

“另有一事，若是子托与巫祝示好于你，你且受了便是，也不用和予多说什么。你在殷商，无根无凭，不可得罪任何人。”

武乙之言，让姬考升起了一种莫名的感动，他明白，这是武乙在保护他。

“去吧，去吧，其余诸事，不用理会，在你功成之前，予不会召你。你要是有所求的话，现在就和予说吧。”

姬考沉顿一下，才拜首道：“陛下，考听闻万方台之中，有修行典籍，未来之时，考想入内一观。”

“嗯，罪予台虽然是我所建，但是其中之事，予也不好擅专。”武乙略思考，然后说道：“予会和罪予台中高人商量，若得其同意，便派人传话给你。”

“谢陛下。”

姬考第一次知道，原来所谓的罪予台，并不是完全受武乙所掌控的，顿时心中微惊。不过他脸上没有任何异状，只是缓缓退下。

等到姬考走后，武乙再看了一眼禹王九鼎，然后便去了供奉子姓商氏先祖的宗庙之中。

此时，玄鸟与鸑鷟，一左一右在殿上自歌自舞，乐师奏着钟鼓之乐，太祭亲自主导着祭祀。

凡是要去往凤凰玄鸟一脉祖地的殷商宗室，都必须要完成一场极为复杂的祭礼。

先祭祀上帝玄鸟，再祭祀成汤伊尹，后面还要祭祀所有上了庙号的殷商之帝。

从成汤到武乙，共计二十八帝，但是有资格在重屋（太庙）之中，有庙号的先帝，却只有六位。

高祖天乙，也就是克黜夏命的开国之君成汤；

被伊尹放逐后改邪归正的太宗太甲，定下成汤基业，是为太宗；

将治民相权与巫道分开的中宗太戊，在位七十五载，有中兴之功，是为中宗；

迁都殷地的世祖盘庚，结束数百年商室内乱，世代祭祀，有再造殷商之功，是为世祖；

让殷商走向空前盛世的高宗武丁，东征西讨，南征北战，成汤之下，莫有功高如他者，是为高宗；

继承武丁盛世的世宗祖甲，分理祭祀之法，继续征讨西戎，世代祭祀，是为世宗。

武乙在殿外，看着自己的孙子曾孙，一个个祭拜着先祖，心中莫名感慨，也不知道，在他崩后，能否在太庙之中有号。

······

姬考回到典藏室，心想终于可以继续安心翻阅典籍了。

然而他并没有翻看多久，那位太祝的弟子刘全，便找了过来。

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