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第2章 楔子二一（第3页）

“爷爷！”

“算你狠！我去.......”

两人也就只敢在口头上相互调侃几句，不敢拖延。

船长从高台之上站起身来，走到船舷边上，朗声道：“腾蛇洲顺风船行四品船长路大为，请求登舰！”

“登舰！”

之前喊话相邀登舰说话的那人应了一声。

声音传来的方向，那一艘潮汐战舰舰尾末位的一对羽帆平展开来，露出了一位身穿祭司法袍的中年人。从他衣襟、袖口、下摆等等各处的红边来看，还只是刚刚从神仆晋级为红衣祭司。红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、黑、白九色，分别对应九级祭司，与星君品级划分的服饰标志也是同理。

红衣祭司已经属于星殿的高层，通常只在星殿之中深居简出，专心修炼，在兽潮来袭时星殿才会酌情派遣祭司、舰队、军团为大陆各部洲联军掠阵。

至于星殿神仆，仍需要从事许多事务性的工作，巡视大陆各部洲，甚至是去小村落传教，发展信徒以及初醒星徒。

至于白衣祭司，是星殿最高职位，通常神使便是在白衣祭司之中选定自己的继任者。

神族潮汐战舰的舰长，神族军团的军团长，通常就是由神仆担任，属于是神族大军的基层军官将领，神族士兵的门槛则至少是九品星徒。神族由祭司、神仆领军，自然是为了保证星殿的神谕纶音能够上传下达，以及神族大军对星殿的忠贞不渝。

路大为轻松一跃，脚点在船舷边上点了一记，便越过数丈的距离到了潮汐战舰舰尾羽帆展开的位置，稳稳的落在了甲板之上，登了舰。

不过，当路大为看到红衣祭司竟然还只是一个候在舰尾的迎宾，眼中自然闪过了一丝诧异的神色，正好借着躬身行礼问好的动作掩饰了自己异样的神情。

“奉神谕旨！星殿要征用你们船行的这几艘星舟，去前面那一条小村落补给。”红衣祭司回了半礼，已经算是极有礼数的了。

困敦大陆有六大部洲：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，六帝并称；困敦大陆还有十二小部洲：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二王分治。

星殿平日里并不干涉各大小部洲之大小事务，甚至连各大小部洲之间爆发的战争也不会出面斡旋调停。只有当兽潮来袭之时，星殿才会召集联军，共击兽潮。击溃兽潮之后，各大小部洲所发起的镜界远征，星殿则通常已经不会过问，只会安排祭司、神仆清点返航的远征船队的各种缴获并统计造册。这当中也会有祭司、神仆私自调动舰队、军团设卡临检，提前统计造册，并且收取厘金，这也算是一种约定俗成之规矩，毕竟星殿上下开销极大，不参与远征无形之中已经少了许多的缴获，只能通过这种灰色收入帮补一点。

远征返航之后，星殿便会安排盛大的远征祭祀，祭拜在兽潮当中的死者，然后祭出奎金大鼎，以祝咒之术来炮制药丸，将药丸分赏给六帝十二王、有功之臣以及天赋异禀之星君。每一次兽潮前后，都是星君族群新晋星君崭露头角之最佳时机，气运使然之下甚至有星使一步登天直接晋级为星尊，那也不是什么稀罕的事情。

即便是祭祀祷祝这种盛大的庆典当中，祭司即便遇见六帝、十二王这些一方霸主甚至都是不需要主动行礼问好的！由此可见祭司在困敦大陆地位之尊崇！

“祭司阁下，船队已经满载，这个‘补给’却不知应当从何说起.......”路大为并没有直接拒绝祭司的要求，而是委婉的提出了对征用的异议。

星殿往常临时征用星舟，多半是为了增加护航的力量，由此可见四艘潮汐战舰之上必然有星殿的某一位大人物白龙鱼服，低调出巡。

困敦大陆其实并非一片乐土，除了隔三差五汹涌而来的兽潮，天狩魂士族群也算是一种“顽疾”，被星殿贬为死而不僵，又或称之为前朝遗老。天狩魂士不时在困敦大陆的大小部洲弄出一些虎啸山林、占山为王的腌臜事情来。更有甚者，天狩魂士还会伙同一些星盗一同攻击、劫掠星殿的小型潮汐舰队甚至是行刺星殿祭司，并且屡屡得逞。

星殿将祭司从各大小部洲的星庙召回，正是对天狩魂士不堪其扰的体现。

在这种情况之下，神仆传教与天狩魂士暗中发展势力，居然就以一种井水不犯河水的形式并存了下来。

不过，正如困敦大陆各地茶楼说书人话本上所说的那样：“一位魂士是一条龙，三位魂士是三条虫”。在这一句排比当中，龙指的自然是妖兽的王族，而虫却并非是普通的小虫子，而是一种名为“潮汐之虫”的妖兽。这一种妖兽据说是远比龙族还要古老久远的妖兽族群，传闻即便是目空一切的倨傲神族也不敢对潮汐之虫族群开战！

只是，根据星殿晦涩深奥的记载，潮汐之虫最初不过是微尘一般的渺小存在，最终是可以成长为气吞山河的伟大。幼年体的潮汐之虫，却是以马牙为食的；成年体的潮汐之虫是已经晋升为另一种远古种族，名为“天蚕”。

天狩族群原本就是以一座一座云境之地为聚居地的，受限于灵界出行的种种艰险，不同的云境之地之间甚至可以老死不相往来！这些云境之地大致便是一些拥有数百天狩的小村落而已，由一位魂士担任长者，进行管理。

即便星落大陆是其中最强大的云境之地，星落大陆对其周边的云境之地而言也不过只是名义上的王者而已，“王权不下村”便是天狩族群的真实写照。又譬如说神战之前，困敦大陆的王者，对天狩族群共主：天狩王城的态度，也不过是听调不听宣。

魂级高的魂士，凭借着赋魂、云纹以及符箓，即便是对上数位白衣祭司联手，仍然可以全身而退。但是天狩魂士确实是更习惯各自为政，各自为战，只有在联合前往镜界的湮灭之地进行赋魂仪式的时候，那些云境之地的村落才会联手合作。

镜界之中的妖兽，其实与天狩族群也是相似的情况。成为兽巢的湮灭之地，都是以魔兽、魔王为首的，兽潮便是由魔兽、魔王联合发动的。魔兽、魔王，在镜界占山为王，因此也被星殿戏称为“山大王”。

因此，根据星殿的记载，天狩族群加入龙族阵营与神族开战的时候，初期凭借着天狩魂士兽骑以及妖兽迅疾如潮的攻势一度占据了战争的优势。尤其是魂士偶尔祭出的大杀器：赋魂降临，几乎可以无视神族的任何防御，直接将神族的灵魂完全抹除！

高魂级的魂士所拥有的这种于千军万马之中斩将夺旗的无解能力，让神族为之胆寒，不敢撄其锋，神族各路大军一度放弃了镜界之中已经占领、经营了不知道多少年月的大半的要塞重地，差点就全部退回了神界。

然而，神族的退守却取得了意外的效果。天狩族群毕竟是客军，而妖兽种族的特性之一原本就是“山大王”，镜界原本就是妖兽的地盘，虽然神族放弃的湮灭之地是无主之地，但是魔兽、魔王吃进嘴里的肥肉怎么可能愿意吐出来？

龙族内部也出现了意见分歧，有的龙族认为天狩族群索要的回报太多，湮灭之地对妖兽更为重要，而天狩族群在战争当中并没有发挥应有的作用。一旦让天狩族群在镜界之中建立据点甚至要塞，又会重现当初神族对镜界渗透之旧事：请神容量送神难！神族之所以与妖兽族群开战，其实就是基于神族已经在镜界之中站稳了脚跟，决定跟妖兽翻脸了。

也有的龙族在与天狩魂士并肩用作战的过程当中认清了魂士对神族的近乎于无解的压制作用，要求至少给予当初承诺的回报。

天狩王城与龙族讨价还价，只得了当初龙族所承诺回报的一半，双方自然是闹得不欢而散。

天狩与龙族联军自此便有了罅隙，开始各自为战。妖兽开始瓜分那些新得的湮灭之地，天狩族群自然不会孤军深入与神族军团作战，便同样也停下了攻势，专心经营那几座湮灭之地。

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