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第170章红尘一剑（第1页）

“西游县令（..）”！

眼看宝象国的决战就要开始了，可作为这一切幕后主使的沈行知，却连人影都看不到了，甚至他都不在碎叶城。

就在不久前，沈行知竟然如同数年前一样，一袭青衫漫无目的地踏遍万里河山。

只不过这一次他不是去寻什么仙，而是以一个旁观者的角度，去看那无数城市村庄，无数人的平凡生活和喜怒哀乐。

以沈行知的速度，一日便可走过成百上千的城市，他除了大唐还去了西牛贺洲，也去了东胜神洲，甚至还去了洪荒星空，到过一些所谓的海外仙岛，去了那些不同却又相似的文明国度。

一路上沈行知看到朝气蓬勃锐意进取的大唐，也有深陷天灾的苦难佛国，有肆意洒脱的东胜神洲妖国，还有许多奇奇怪怪的上古仙人建立的海外国家。

每一个城市，甚至每一个村庄，都有让人为之动容的故事，但是沈行知都没有去改变什么，他只是看着，不管好还是坏。

一开始沈行知只是匆匆而过，不过渐渐的他开始融入这些城市和村庄，以不同的身份融入这滚滚红尘。

有时候他化身商贾将货物从这个城市贩卖到另一个城市，赚取其中的差价，坐在茶馆中听着南来北往的人们谈论着天南地北的趣事。

时而他又变成青衫儒巾的文人墨客，纵情山水之间，流连在歌楼楚馆中，肆意挥洒笔墨，写下一篇篇荡气回肠的诗词。

有时候他又腰悬长剑，做一个江湖侠客，在那所谓的江湖中，快意恩仇。

时而他还御剑青冥，变成一个高来高去的剑仙，为了那一株所谓的天材地宝与人大打出手，演绎着一个个惊心动魄的故事。

短短数日之间，沈行知化身释道兵儒，渔樵耕读，贩夫走卒，三教九流。

除了还没做过女人，他好像历经了这红尘中每一个角色。

这一日沈行知站在一颗参天大树上，手中一柄看似不凡的飞剑吞吐着淡淡的光芒。

而在沈行知附近，天空，地面，树上等各处也有相似的修道之人，这些人大多连地仙境界都不到，不过在普通人眼中，也算是高来高去的仙人了。

沈行知手中的飞剑不是什么宝物，只是他随手用凡铁炼制而成，在这里看着也不起眼，而他如今身上的气息也很奇怪，除了那柄外形不错的飞剑，整个人看不出半点仙人的气息，倒是满满的市井之气。

今日之所以会出现在这，是因为沈行知此刻用的是一个炼精化气的剑仙人设，不久前他得到了一份上古仙人洞府的线索，索性就来这里看了看，谁知来了这个地方沈行知才发现，得到这洞府线索的竟然不下百人。

原以为自己得了主角奇遇模板，可到地了才知道竟是个大路货奇遇，这么多人争夺所谓的仙人洞府，估计又是一场血雨腥风的厮杀。

至于为什么无聊到来和这些小朋友争夺一个洞府的机缘，还是因为这种历经红尘的过程，正是沈行知自创功法的过程，因为他在最近终于知道了自己要创造怎样的一个功法。

沈行知已经为这门功法取了一个名字，叫做《红尘道》。

不久前沈行知就发现了自己身上出现的一个问题，那就是随着自己的力量不断壮大，自己所处的地位越来越高，对洪荒世界越来越了解，自己的行为和思维方式，无意的也在向那些高高在上的仙佛，向那些斩断执念的圣人靠近。

这本来也是证道成圣的不二法门，无论是道门的斩三尸之法，还是佛门的无欲无求，都是在斩断尘缘，斩断七情六欲。

当自己七情六欲了断，只余下绝对的理智，以众生为棋，自己也已经无形无相了，便自证混元与道同在，也就成了所谓的混元圣人。

可这不是沈行知想要的道，他也不想成为这样的圣人，他很赞同三藏一个理论，那就是佛应该是行走在世间的，是来自芸芸众生中。

沈行知即便要做圣人，他也要做红尘中的圣人，他就是放不下七情六欲，放不下自己的所爱所恨，从某种意义上来说，他的根本还是一个平凡的人。

这好像陷入了一个悖论，那就是放不下这些就成不了圣人，就无法与道合一，混元不灭。

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