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第三百六十五章 新生之地与三座大殿（第2页）

在公道殿的法度出现一个雏形之后，会有一些人将这些法度带到白国各处，由所有人提出意见和建议。

当有不公道的法度出现，每个人都有权利反对它，然后一起确定新的法度。

学习传播还有新法度的司法者，称作法官。他们负责将新法度普及大众，但行使职能的过程中被所有人监督。

其二：阎罗殿。虽然可以在一夜之间建一座城，但人心中的恶是去除不掉的。一旦有人作恶，就需要有人站出来阻止。

罪恶由公道殿的法官审判，而阎罗殿负责落实审判的结果。阿凝做到了答应白生平的事，所有的恶都会有一个公道的审判。

白生平自然是阎罗殿里的阎罗，罪孽化身们成为了阎罗殿里的鬼差。它们虽然无知无觉，但也不是任由消耗的劳动力。

他们生前，他们死后，都是公道的一部分，它们是无声的公道守护者，直到不再诞生。

第三座大殿，是阿凝的武道殿。不是为了搞特殊，而是作为阿凝传授武道的场所。

公道不是天地赐予的，而是人族亲手建立的。公道不是干净无暇的，它建立在万千尸骨，滔滔血泪之中。无数人为它而死，无数人以身铸就。

公道不是现而长存的东西，一旦放松警惕，不公的事就会发生。

公道不仅仅是法度约束他人，审判惩罚恶人。更是严于律己，不做伤害他人的事。而在不伤害他人的同时，有力量保护自己，保护他人，守卫这来之不易的公道。

这不仅仅是公道殿里的法官，还有阎罗殿里的阎罗的事。这个公道，需要每一个人来守护。

而武道殿，给予所有人这个力量。

阿凝将自己的武功系数刻在武道殿之上，沧海归元、纵横剑法、八荒拳……她把这些倾囊相授，毫不藏私。

白生平问她，若是有一天有人学会了她这些武学去为祸苍生该怎么办？

阿凝反问他：“当初我若是以武力逼迫你听我号令，你会怎样？”

白生平傲然：“宁死不屈，死亦何惧？”

“那天下苍生亦如此。”

武道殿与另外两殿不同，另外两殿约束众生，武道殿约束自己。

武道殿的核心是武，精神是侠。

练武之人，不屈不挠，自强不息，不畏强权，我命由我不由天。他们敢于打破樊笼，不断突破所谓的极限。生而贫弱，未必苟活！

武功是力量，拥有这种力量的人，不仅仅要为自己而活。

没有信念的力量，只是单纯的暴力。

武者之信，谓之：侠。武道殿传授众人武功，是为了教给众人保护自己的力量。而用这种力量保护他人的武者，就是侠。

公道殿和阎罗殿说到底只是公道的底线，当它们出现的时候，不公的事或许已经发生，惩罚恶人并不能阻止悲剧。

但是侠不一样，路见不平时，有人做恶时，他们可以及时出手阻止。

武者的境界有高低之分，但武侠，没有。

这是阿凝想要传达给世人的一个消息，公道不是某一个人某一些人能够建立的。只有所有人都呼唤它的到来，它才能出现。

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