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243 寺庙败类（第2页）

水律低下头看，发现小和尚扫地扫的不是灰尘和树叶，反而都是钱。

水律好奇的问：“（泰语）这地上怎么会有这么多钱？功德箱坏了？”

小和尚苦着脸说：“（泰语）孽缘啊，代理主持今天放进来了两个爷，撒了这一堆的钱，他还跟个孙子一样捧着人家。”

水律想了想——“（泰语）呼，看起来还撒了不少钱呢，很累的吧，要不然我帮你捡吧。”

水律说完后就要弯下腰帮小和尚捡钱，但小和尚赶紧放下扫帚拦住水律——“（泰语）不，你不用捡，捡了这些玩意，既不属于咱们，连香火钱都算不上，全都会进入孟吉的腰包。”

水律直起身问小和尚：“（泰语）你说的孟吉是谁？”

小和尚说：“孟吉啊，孟吉就是代理主持，一个王八蛋。”

水律叹了口气——“（泰语）可是这么大个院子，就算不能算香火钱，那也是你干啊，要干很久的，我尽我之力帮你干一点吧。”

小和尚态度坚决——“（泰语）不，你不用干，我就自己慢慢的干，假如下一场雨，让这些钱都捡不起来那就更好了。”

水律没说什么，小和尚埋头干了一小会，话锋一转言语哽咽——“（泰语）我想易难住持了……

易难住持在世的时候，香客们都敬重寺庙，从来不会也不敢如此无礼的。

自从孟吉成了代理住持，寺庙就成了这样，他不分青红皂白，只重私欲，如果这样下去，我也要还俗了，我不会一直在这待着的。”

水律愣了一下，问小和尚——“（泰语）嗯……你当初为什么出家的？”

小和尚抬起头对水律说：“（泰语）因为传统习俗啊，你们中国人不明白的。

我们泰国人认为，人生下来是半鬼，只有出家修行一段时间，才是一个完整的人。

本来出家应该是荣耀来着，能在涎泉寺出家更是荣耀。

以前易难住持在的时候，对我们都很好，所以当时我是自愿留下来的。那时我们很少回去化缘乞食，易难住持请求泰国政府批给了我们一块地，我们在土地上自给自足，大家都不用再去乞食。

那时在这里，有一种体验到佛法高深的感觉，但易难住持圆寂后，由孟吉担任代理主持，一切就都变了个样。”

水律想了下，小声问：“（泰语）那个叫孟吉的，很坏吗？”

小和尚说：“（泰语）孟吉很贪婪，但他现在是政府暂时选出来的，他很讨厌，他和之前几任住持留下的寺庙宗旨和佛家教义背道而驰，他出家，只不过是想不劳动、不学习、不上进，想要靠着出家享受僧人的高地位而已，大家都靠着土地自给自足，但他从来不去种地，依旧跑去化缘乞食，无缘无故，只是因为他觉得乞食比种地容易，孟吉就是寺庙的败类。”

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