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“好执拗的邪祟,所以请不要疏忽,还是小心一点好吧。现今好起来了,这是要给你道喜的。”很简单的应酬了,便走了出去,样子很是尊贵,似乎觉得好像佛尊自己的出现了。
法师家的童子
端丽的男孩,头发长得很长的,还有年纪稍为大一点的孩子,虽然已经长出髭须来,头发却是意外的美丽;又或是身体顽强,但是容貌丑陋的,当作使用人有许多人,很是忙碌似的、这里那里的出入奔走于大家贵族,在社会上很有声望,这就是在法师,也是非常愿意的事吧。那时候法师的父母,推想起来,也不晓得是怎样喜欢的呢。72
72-这一节据别本系与上一段相连,因为是说法师家的事情的。
73-原文云“退领”,谓将衣领退后,使后颈露出。日本后世因妇女梳髻,后方特别突出,为防与衣领接触,故多如是穿着,在古时盖无此习俗。
难看的事情
74-《春曙抄》本解作“生病的人”,谓出去访问病人,却带了小孩同行,未免吵闹,似亦可备一说。
75-阴阳师举行祓除,系神道教的行事,如佛教的法师代行,则为违法。
76-《春曙抄》本解作“与男子昼寝”,今从通行诸本,但亦可备一说,因为细味文中语气,也有此种意味。
77-此种单衣因为颜色是红的,所以穿在身上,可以不十分显露出黑色的皮肤来,若是普通的生绢,便不免要露肚脐了。
难看的事情是,衣服背缝歪在一边穿着的人。又把衣领退后73,伸向后方的人;公卿所用的下帘很是龌龊的旧车。平常少见的客人74的前面,带了小孩子出来。穿了裤的少年脚上蹑着木屐,这个样子现在却正在时行。壶装束的妇人,快步的行走。法师戴了阴阳师的纸帽子,75在举行祓除的法事。又黑瘦而且容貌丑恶的女人装着假发,是很难看的。
满生着胡须,身体精瘦的男子,在那里白天睡觉。76这有什么好看的地方,所以这样睡着的呢?若是夜里,什么模样也看不见,普通一般又都是睡了,也不必因为我是丑陋,便那么起来不睡。只要早上赶紧起来,那就好了。在夏天时候,午睡了起来,也是难看的。只有非常美丽的人,那才稍为有点儿风趣,若是容貌平常的人,睡起的脸多是流着油汗,仿佛肿了的样子,而且弄得不好,似乎两颊也是歪斜了。午睡醒过来的人们互相对看着的时候,应该非常觉得扫兴,觉得没有人生的乐趣吧。
颜色暗黑的人,穿着生绢的单衣,也是很难看的。若是浆过或是砧打的衣服,77那虽然一样的透亮,但是也还没有什么。若是生绢的话,那便连肚脐也可以看得见了。
题跋
78-这一句,田中澄江译本作“已经没有多少余白了”。别本即三卷本无此一节,只从“这本随笔”起,列为第三○二段。
79-随笔原文作“草子”,即系册子的音变,这里说它的内容,所以改译作随笔了。
天色已经暗下来了,78不能够再写文字,笔也写得秃了,我想勉强的把这一节写完了就罢了。这本随笔79本来只是把自己眼里看到,心里想到的事情,也没有打算给什么人去看,只是在家里住着,很是无聊的时候,记录下来的,不幸的是,这里边随处有些文章,在别人看来,有点不很妥当的失言的地方,所以本来是想竭力隐藏着的,但是没有想到,却漏出到世上去了。
80-内大臣即中宫之兄藤原伊周,以前任大纳言,至正历五年(九九四)九月改任为内大臣。
81-此句语意暧昧不明,各家也解说不一,通说云枕即枕边,盖为身边座右常备的册子,随时记录事物的。三卷的译者池田龟鉴则谓此是著者有感于白居易的诗而说的,在《白氏文集》
有一年,内大臣80对于中宫进献了这些册子,中宫说道:
“这些拿来做什么用呢?主上曾经说过,要抄写《史记》……”我就说道:
“若是给我,去当了枕头也罢。”81中宫听了便道:
“那么,你就拿了去吧。”便赏给我了。我就写了那许多废话,故事和什么,把那许多纸张几乎都将写完了,想起来这些不得要领的话也实在太多了。
本来我如果记那世间的有趣的事情,或是人家都觉得漂亮的,都选择了来记录,而且也有在歌什么里头,苦心吟咏草木虫鸟的,历举出来,那么人家看了,就会说道:
“没有如期待的那么样。根底是看得见的。”那么这样的批评,也是该受的吧。但是我这只是凭了自己的趣味,将自然想到的感兴,随意的记录下来的东西,想混在那些作品的中间,来倾听人们的评语,那似乎是不可能的吧。然而也听见有读者说道:(接81)二十五有《秘省后厅》一诗,其诗云:“槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。”著者盖有感于日后伊周兄弟流放,中宫失意闲居小二条宫,故为此言,以老监自况,所说也颇有意思。但伊周进册子为其任内大臣时事,尚在流放之前,清少纳言无由预知,引用香山诗意,且深得中宫的嘉许也。
82-“了不起的事”原意云“害羞”,盖称赞人家的殊胜,为自己所万不能及,故感觉惭愧,犹云相形之下,自惭形秽。
83-左中将即源经房,见卷四注[25]。
“这真是了不起的事。”82这固然是觉得是很可安心的事,可是仔细想来也不是全无道理的。世人往往憎恶他人偏说他好,称赞的反要说是不行,因此真意也就可以推想而知吧。但总之,这给人家所看见了,乃是最是遗憾的事情。
其二又跋
84-第一二八段《牡丹一丛》中,有左少将往访著者于私宅,别本三卷本谓即是经房,且考订其时为长德二年(九九六)的六月下旬,谓这里所说的即是那时候的事情。
这是左中将83还叫作伊势守的那时候,他到我家里来访问,84想在屋角里拿坐垫给他,这本册子却在上边,便一起的拿了出去了。急忙地想要收回,可是已经来不及,就被他拿了回去,经过了好久的时期,这才回到我的手里来。自此以来,这本册子就从这里到那里的,在外边流行了。85
85-《春曙抄》本文中不见此节,但载在小注里,称一本在本段的末尾,有此一节,别本三卷本则与上文相连,通行本又别作一段,今改定为本段的第二节云。
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