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而成就大禹治水大业的真是我们璜山和陈蔡区域的先祖们的疏水之道。……”……
大禹治水是我们这片区域先祖们的疏水之道?怎么可能?大禹就是涂山氏族的上门女婿啊!那么他与我们这片区域算是一家人,不分彼此中,分什么你和我的呢?
张伟想的是,大禹就是涂山氏族的人,他的一生就与会稽山息息相关的,还有他与涂山氏女娇的儿子启也是涂山氏人。
听道士的意思是,这片区域在大禹之前就是当时的超文明时代了?而且到了夏朝,这里的某些人又隐了起来?
那么曾经的神仙传说是怎么回事情,难道所谓的神仙,指的就是这片区域的那些“飞人”。
曾经的神话故事,也是真的了,就是老涂山氏族的某些人群?
……
道士还就风水轮流转的问题联系到易经上去了,又是易经,说的是风就是流动的空气,水也是流动的,如果没有流动的风与水就是死地。
接下来的几天张伟就天天跑那个道士家,张伟在外太婆家住了一星期,这中间他知道了很多新的知识面。
如风水风水就是先风后水,没有风中的水汽,那么山就聚不出水流。
张伟一下子就明白了,“东方无力百花残”真正的含义了,东风就是润着水汽的海风,就是有水汽的风,气中有水汽,山才会有活力,百花才可以齐放。
巽溪大多姓陈,而陈道士会教张伟辩风,他认为,自然界中的风就是生死兴亡之大事!风的声音也非常讲究!
如自然界中的春风得意,秋风落叶,同样道理,人也有风,只是区别在于呼吸!
接下来还会有意无意的教一些御气的巧门,张伟非常奇怪?为什么这个道士会教自己这些?
(几年后外太婆逝去,张伟匆匆去来,而后曾经因怀念而梦到过,到张伟过而立后去过一次,打听儿时玩伴和道士,儿时玩伴刚刚出去打工,而那道士也不在,所以有时候小事也是刻骨铭心的缘分。)
在那个道士那里张伟还知道了很多“惊天”秘密,他讲的“故事”里说风水有相对性,就如春秋战国时期的范蠡把越国的都城从现在的诸暨迁到绍兴。
相对于吴国是吞,而相对楚国是死地。范蠡本就是楚国人……,而几千年后的国共相争在风水上也类似。
而更还有很多关于在现在的东白山附近区域的许多大秘密,道士支支吾吾的,或许是阐述清楚的时机还没有到?这里要说的主要是说明巽溪就是风水的事吗?所以有些事只能蜻蜓点水,轻飘飘的过个场而已吗?
这里又出现了一个道士,也许真的好奇于你根本看不出是不是道士,其实就是普通的农民,所以这中间的事情就更加值得去搞清楚,因为这些秘密将是有巨大的吸引力的。张伟十分清楚道士的价值所在,也惊讶于一个村子的名字竟然和风水的意思联系在一起。
难道这里的秘密会相当多而杂?张伟有信心去打听清楚,世上无难事只怕有心人吗?
因为自己都有种期待的感觉,吸引力啊吸引力,如地球吸引人一样,如磁铁吸引铁钉一样,让你跑不了,让你无所遁形。……
这里有隐形家族吗?道士所说的隐形祖群去了哪里了?
联系那个秦始皇的奇怪举动,那个秦始皇来挖掘王气是不是也是另有所度?
或许这片区域的秘密是天上?是地下?
而自己会被牵涉到里面?张伟不得不这样想。
写的时候,很矛盾,这一章是不是现在发,什么时候发。很多故事该如何展开,因为怕某些……
发了就发了,算了。
(本章完)
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