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第338章 沐春山庄一八一（第2页）

张伟认为修炼的本身就是提高某些机能，如蛇的吞“太阳”，就是吞了比自己大几十倍的气体，然而就可以飘起来了，其实人要飘起来，也应该有相应的修炼，而长辈们的意思是龙珠可以把吸收进来的气体压缩，也就是人吸收了几十倍于自己身体的气体，却被龙珠压缩成正常的水平？

而在所谓的进化里蛇是万搭品种，可以进化成人，也可以在蛋的进化中变成任何以蛋孕育生命的任何物种，很多传说人是由蛇进化来的，如伏羲的形象就是人首蛇身啊？而传说中的所谓龙生九子，各有不同，所谓鳌是龙子之一，不就说明了所谓的进化的普遍性，变种的普遍性吗？

也有传说蛇蛋进化出鸟类动物，为什么会这样呢？

也许曾经的人之初，就是蛇进化来的？

或许很多动物的前身也是蛇？张伟想的是自己如何蛇化自己，却自然而然的想起了曾经的祖宗？

人是如何来的呢？张伟想起了妈妈，自己在妈妈的肚子里的时候，不需要呼吸吗？

胎儿呼吸的基础是什么？那么生命的基础就是女人？

墨西哥有句谚语：家不是建立在土地之上，而是建立在女性之上。

是啊！所有生命的延续，都有母体！

那么元气的母体就是一切力量的源泉？张伟认为自己必须清楚飞起来需要的气的运化秘密！

所谓的进化，可以看成是一种突破某种技术壁垒！而且古代的炼丹技术为何会如此的逆天，它的催化剂作用也说明了其中的许多奥秘，张伟心里在想自己的未来之路。

自己在某种程度上把自己蛇化，丹田里的龙珠就可以“千变万化”，龙珠可以是龙，可以是虎，也可以是某些植物，人莲花，因为龙珠是“气”，所以气化的动植物就可以“千变万化”了？

张伟有某种明悟，就是所谓的蛇化修炼法，气的千变万化法。

张伟也是非常的看好莲花模式，因为这样的思路也有其的可行性，人最大的优点就是所谓的学习能力吧！学习动物、学习植物，甚至学习天与地，学习天与地之间的气，学习水的所有优点。

张伟有某种冲动，就是把自己的龙珠看成是“莲子”，让它在自己的丹田里开出“莲花”，甚至就是传说中的养神莲。

记得有一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。

这曾经是一个嫁女儿时候的父亲对女儿的吩咐，张伟想起来就有点别扭，做人就是这样，幸福就是在于某种吩咐里的韵味，对国家有用，对家庭负责，读书明理而上进，工作认真不怕苦，这就是家的幸福。

自己作为修仙家族，就有责任去传承曾经的修仙，有责任去保护这片家园的安宁，自己应该努力使自己进步，韵味自己的某些成绩背后有家族的幸福！

长辈们还会常常说起一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”说的就是要实用，人的修炼也一样，只要对自己实用，那么所有方法都是好的。

蛇化修炼如果好的话，那么就是好方法。

修炼就是普普通通的做人做事，争取在修炼过程中去明悟一些道理，然而慢慢的进步。

因为自己的修炼就是心怀家族的修炼，所以必须有责任心的去修炼。

尽量把自己的修炼心系某处重点，如把龙珠变化成真正的龙，把曾经的龙道融进龙珠里。

“叔叔，你可以仔仔细细的介绍那个所谓的藕，就是说人联系藕的修炼方法吗？”张伟想起了破茧爷爷的“清”字，而莲藕刚刚可以联系到“清”字上。

问是张伟的绝招之一，张伟其实已经若有所思了。

“爷爷曾经说过，紫气东来中的东有龙的意思，是不是修炼出所谓的紫气就可以飞了？”张伟想到了什么，就马上问，反正有问比没有问要好，所谓三个臭皮匠赛过诸葛亮吗！希望自己的一些疑问可以在问中得到答案。

毕竟所谓的学问学问，必须是学习与问相结合的吗！

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